ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٩ - ج- مردم آسيب ديده
مسائل اقتصادى ممكن است اين قابل تعميم باشد.
باز داريم كه رأيت الناس ينظر بعضهم الى بعض و يقتدون باهل الشر پيامبر (ص) به سلمان مىفرمايند در آن زمان تو مىبينى مردم چشم هم چشمى با هم مىكنند. حالت رقابت در آنها به وجود مىآيد و هنگامى كه اينها مىخواهند براى خودشان پيشوايى انتخاب كنند يا مىخواهند به فردى تأسى بكنند و الگوپذيرى از كسى داشته باشند به كسانى اقتدا مىكنند كه اينها در زندگىشان شرارت و خباثت وجود دارد و آلودگىهايى اخلاقى يا فكرى دارند.
متأسفانه بخشى از مردم آسيبديده در آن دوران به جاى اينكه به اهل خير اقتدا بكنند به اهل شر اقتدا مىكنند و افراد پاك و افراد با تقوا براى آنها ملاك قرار نمىگيرند. اين هم باز يكى از نشانههايى است كه در آخرالزّمان مشاهده مىشود.
آخرين مطلبى كه در اين مورد خدمتتان عرض مىكنم اين است كه مىفرمايند يعيرونه بضيع المعيشه؛ افراد خانواده و يا افراد جامعه اگر فردى تنگدستى اقتصادى داشته باشد از او عيبجويى و او را تحقير مىكنند، و يكلفونه مالا يطيق فشارهاى روانى گوناگون بر افراد فقير و تنگدست كه توان معيشت بهتر را ندارند، وارد مىشود. يكلفونه ما لايطيق آنها را مجبور مىكنند به كارهايى كه فوق طاقت آنهاست حتى يوردوه موارد الهلكة تا اينكه چنين افراد تنگدست فقيرى ناچار خودشان را در مهلكههاى اقتصادى و در مهلكههاى اخلاقى قرار مىدهند. يعنى ممكن است خودشان را به ربا، دروغ، غش در معامله، كمفروشى و ... مبتلا بكنند.
به عبارتى يكى از نشانهها اين است كه در آن زمان اقتصاد سالم و كسب حلال براى بعضى بىارزش مىشود اين است كه براى افراد ارزشمند و مهم شمرده مىشود اين است كه بتوانند با رقابت، ولو رقابتهاى ناسالم خودشان را از نظر اقتصادى به جايگاه قابل رضايتى براى عموم مردم برسانند. لذا مىفرمايد اگر كسى تنگدست باشد و زندگى او و اقتصاد او يك مقدار ضعيف باشد از او عيبجويى مىكنند. شخص را مجبور مىكنندبه ارتكاب اعمالى كه يا هلاكت جسمى برايش دارد يا هلاكت دينى و يا هلاكت اخلاقى.
آنچه ذكر شد مجموعهاى از صفات عمومى مردان و زنان آخرالزّمان بود كه از روايات گوناگون از جمله روايتى كه در جلد پنجم الميزان علامه طباطبايى نقل شده استخراج كردهايم.
اميدواريم خداى متعال به همه ما چشم باز و بصيرت بدهد تا خودمان را از شر اين صفات منفى حفظ كنيم.