ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصدو هفتاد و چهارم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
من هجده سال دارم!
٤ ص
(٤)
اى كاش جوانان ما را مى كشتند!
٦ ص
(٥)
راز برهنگى در عصر غلبه تكنولوژى بخش دوم
٨ ص
(٦)
اشاره
٩ ص
(٧)
آيا در روايات ظهور، به داعش اشاره شده است؟
١٣ ص
(٨)
رجعت (بخش اوّل)
١٦ ص
(٩)
درآمد
١٦ ص
(١٠)
رجعت و تشيّع
١٦ ص
(١١)
رجعت در تاريخ
١٨ ص
(١٢)
رجعت كنندگان
١٩ ص
(١٣)
فلسفه رجعت
٢٠ ص
(١٤)
ادلّه اثبات رجعت
٢٠ ص
(١٥)
دليل عقلى رجعت
٢٠ ص
(١٦)
گلستانه
٢٢ ص
(١٧)
آبروى خاك
٢٢ ص
(١٨)
جمعه موعود
٢٢ ص
(١٩)
صبح صادق
٢٣ ص
(٢٠)
بيا كه عشق ببارد
٢٣ ص
(٢١)
جاهليت، يك مفهوم نه يك زمان
٢٤ ص
(٢٢)
آيات چهارگانه جاهليّت
٢٤ ص
(٢٣)
عوامل جهالت زا
٢٤ ص
(٢٤)
1 خودپرستى
٢٤ ص
(٢٥)
2 دنياطلبى
٢٦ ص
(٢٦)
3 روى گردانى از حكم خدا
٢٧ ص
(٢٧)
4 بى تقوايى
٢٧ ص
(٢٨)
5 خودآرايى
٢٨ ص
(٢٩)
توصيه قرآن به زنان مسلمان
٢٨ ص
(٣٠)
سياست خارجى
٢٩ ص
(٣١)
1 فروتنى نكردن در كلام
٢٩ ص
(٣٢)
2 آگاهانه سخن گفتن
٢٩ ص
(٣٣)
سياست داخلى
٣٠ ص
(٣٤)
1 حفظ ثبات در خانواده
٣٠ ص
(٣٥)
2 پرهيز از خودنمايى
٣٠ ص
(٣٦)
3 اقامه نماز، پرداخت زكات
٣٠ ص
(٣٧)
4 اطاعت از خدا و پيامبر
٣١ ص
(٣٨)
5 وحى گسترى و حكمت پرورى
٣١ ص
(٣٩)
انديشه هاى مثبت، انديشه هاى منفى
٣٢ ص
(٤٠)
مثبت نگران و منفى انديشان
٣٣ ص
(٤١)
مثبت انديشى در كلام نبوى (ص)
٣٣ ص
(٤٢)
1 ميانه روى
٣٣ ص
(٤٣)
2 شناخت حدود
٣٣ ص
(٤٤)
3 خوش گمانى
٣٣ ص
(٤٥)
4 يادآورى زيبايى ها
٣٣ ص
(٤٦)
5 سنجيده كارى
٣٤ ص
(٤٧)
6 قضاوت عادلانه
٣٤ ص
(٤٨)
7 اميدوارى
٣٤ ص
(٤٩)
8 سادگى و عدم تكلّف
٣٤ ص
(٥٠)
9 استفاده از كلمات مثبت
٣٤ ص
(٥١)
10 ايمان به همراهى خداوند
٣٥ ص
(٥٢)
برخى نمونه هاى ديگر
٣٥ ص
(٥٣)
1 قدر زندگى را دانستن
٣٥ ص
(٥٤)
2 پرهيز از حسد
٣٥ ص
(٥٥)
3 پرهيز از بخل
٣٥ ص
(٥٦)
4 نظر به زيردستان
٣٥ ص
(٥٧)
5 پرهيز از تنهايى
٣٥ ص
(٥٨)
6 تفريح و سرگرمى
٣٥ ص
(٥٩)
7 گشاده رويى
٣٥ ص
(٦٠)
معمارى و خانه سازى در عصر حكومت امام مهدى (ع)
٣٦ ص
(٦١)
اشاره
٣٦ ص
(٦٢)
آثار سوء و مخرّب معمارى سكولار و غيردينى
٣٦ ص
(٦٣)
1 معمارى دين گريز
٣٦ ص
(٦٤)
2 معمارى تجمّل گرا
٣٦ ص
(٦٥)
3 معمارى سلامت گريز
٣٧ ص
(٦٦)
4 معمارى فردگرا
٣٨ ص
(٦٧)
5 معمارى خودنما
٣٨ ص
(٦٨)
6 معمارى بدگرا
٣٨ ص
(٦٩)
احكام و آداب خانه سازى
٣٩ ص
(٧٠)
معمارى اسلامى در عصر حكومت امام مهدى (عج)
٤٠ ص
(٧١)
1 بستن پنجره هاى مشرف به كوچه ها
٤٠ ص
(٧٢)
2 برچيده شدن بالكن ها و ناودان ها
٤٠ ص
(٧٣)
3 تخريب خانه هاى مشرف به خانه همسايه ها
٤٠ ص
(٧٤)
مساجد در عصر ظهور
٤١ ص
(٧٥)
منع از تخريب مساجد
٤١ ص
(٧٦)
تخريب مساجد ملعونه
٤١ ص
(٧٧)
توسعه فيزيكى مساجد
٤١ ص
(٧٨)
تغييرات در مسجدالحرام و مسجدالنّبى (ص)
٤١ ص
(٧٩)
مسجد مركز حكومت و سكونت
٤٢ ص
(٨٠)
مسجد، دانشگاه علوم قرآن
٤٢ ص
(٨١)
حجره هاى كسب و تجارت
٤٢ ص
(٨٢)
درسى از قرآن
٤٤ ص
(٨٣)
غيبت باوران كيانند؟
٤٤ ص
(٨٤)
آنچه از شما نمى پسنديم!
٤٤ ص
(٨٥)
ويژه نامه شبكه هاى ضدّ اجتماعى
٤٥ ص
(٨٦)
سونامى در فضاى مجازى
٤٦ ص
(٨٧)
مقام معظّم رهبرى
٤٦ ص
(٨٨)
پيشنهاد مى كنيم
٤٧ ص
(٨٩)
اكنون در اينترنت چه مى گذرد؟!
٤٧ ص
(٩٠)
نگاهى گذرا به اينترنت كشور
٤٨ ص
(٩١)
نكته مهم
٤٩ ص
(٩٢)
مقايسه اى بين اينترنت ايران و آمريكا
٤٩ ص
(٩٣)
نقص در معرفى اينترنت
٥٠ ص
(٩٤)
چالش هاى فيلترينگ در شرايط كنونى و ارتباطات رمز شده غيرقابل تفكيك
٥٠ ص
(٩٥)
بى توجّهى به چالش حفظ امنيّت و حريم خصوصى
٥٠ ص
(٩٦)
جنگ به روش نظامى ها
٥١ ص
(٩٧)
نسل سوم تلفن همراه از ديدگاه غربيان
٥٢ ص
(٩٨)
اينترنت در آينه آمار
٥٣ ص
(٩٩)
پورنوگرافى به روايت آمار
٥٣ ص
(١٠٠)
بر اساس آخرين آمار وزارت ارتباطات ايران
٥٤ ص
(١٠١)
طبق اعلام گوگل
٥٤ ص
(١٠٢)
فيلترينگ در برخى كشورها
٥٤ ص
(١٠٣)
فيلترينگ در ايران
٥٤ ص
(١٠٤)
فلسفه امنيّتى، اطّلاعاتى سرويس هاى پيام رسان فورى
٥٥ ص
(١٠٥)
نتيجه گيرى
٥٨ ص
(١٠٦)
كفّاره واتس آپ
٦٠ ص
(١٠٧)
كفّاره
٦٠ ص
(١٠٨)
تعريف كفّاره دوم
٦٠ ص
(١٠٩)
ربطش به واتس آپ چيست؟
٦٠ ص
(١١٠)
1 فراغت بى برنامه
٦١ ص
(١١١)
2 فراغت انفعالى
٦١ ص
(١١٢)
3 فراغت فعّال
٦١ ص
(١١٣)
واتس آپ
٦٢ ص
(١١٤)
پيام هاى واتس آپ
٦٢ ص
(١١٥)
كفّاره اوّل
٦٢ ص
(١١٦)
كفّاره سوم
٦٢ ص
(١١٧)
كفّاره چهارم (كفّاره اصلى)
٦٣ ص
(١١٨)
سلطنت غول هاى مجازى!
٦٣ ص
(١١٩)
غول چراغ جادو!!!
٦٣ ص
(١٢٠)
نگاهى به اينترنت، فيلترينگ و شبكه هاى اجتماعى
٦٥ ص
(١٢١)
صهيونيسم
٦٦ ص
(١٢٢)
بد نيست كه همه بدانند!
٦٧ ص
(١٢٣)
خبرهايى درباره شبكه هاى اجتماعى
٦٧ ص
(١٢٤)
مشكلات واقعى، ابزار مجازى
٧٤ ص
(١٢٥)
چراغ جادو
٧٤ ص
(١٢٦)
سرزمين عجايب
٧٥ ص
(١٢٧)
حكايت همچنان باقى است
٧٦ ص
(١٢٨)
راهكارهايى براى خانواده ها
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦٣ - غول چراغ جادو!!!

را اين‌گونه بازگو مى‌كنند:

«إِذَا ازْدَحَمَ الْجَوَابُ نُفِىَ الصَّوَاب؛[١]

وقتى جواب‌ها (پيام‌ها) انبوه شود، سخن درست ناشناخته مى‌ماند.»

لذا اگر صرفاً مثل يك فلكه باشى كه دورت بزنند و از طريق شما دوباره اين پيام‌ها نشر پيدا كنند، قطعاً دچار آسيب دروغ مى‌شوى!

«حَسْبُكَ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ تُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعْت؛[٢]

بر دروغگويى همين بس، كه هرچه شنيدى، نقل كنى.»

پس آنچه از صفحات اينترنتى و مانند آن به تو مى‌رسد، اوّل بررسى كن، بعد نشر بده. اگر مجال اين كار را ندارى، ناشر نشو كه از دروغ گويان مى‌شوى! عدم رعايت همين مطلب تاكنون شايعات بيجا و دروغ بسيارى را شايع كرده است.

كفّاره چهارم (كفّاره اصلى)

ماجراى على بن‌يقطين يادت هست؟ تو در فضاى مجازى هم با سلاطين بزرگ مجازى سر و كار دارى و بايد مراقب باشى ورود به فضاى مجازى كفّاره عمل كردن براى سلاطين را دارد! يعنى چه!؟ گفتيم عمده مطالب ارسالى در واتس‌آپ و ... از صفحات وب گرفته شده يا ما تحت تأثير آن صفحات نظرى داده و چيزى نوشته‌ايم. پس واتس‌آپ و اپليكيشن‌هاى ارتباطى، عمدتاً از مادر خويش، يعنى اينترنت تغذيه مى‌كنند. حال فكر مى‌كنى سهم يك وبلاگ عميق محقّقانه به اندازه سهم يوتيوپ و فيس بوك و ... است و صفحات اينها به يك ميزان، مورد بازديد و استفاده واقع مى‌شوند؟!

در فيس بوك، هر ماه ٣ ميليارد عكس گذاشته مى‌شود. در گوگل، روزى ٢٥٠ ميليون پرسه زده مى‌شود و در يوتيوپ (متعلّق به گوگل) روزى ١٠٠ ميليون ويدئو بارگذارى مى‌شود. (دقيقه‌اى ٢٤ ساعت ويدئو!!)

آيا شانس ديده شدن اينها، اندازه ديده شدن وبلاگ رفيق شماست؟! در كلان اگر بنگرى، مى‌بينى عادتاً كدام صفحات توسط واتس‌آپ ما بيشتر توزيع مى‌شود! پس باور كن، ندانسته براى سلاطين بزرگ مجازى كار مى‌كنى!

سلطنت غول‌هاى مجازى!

چند سؤال: چرا فكر مى‌كنى واتس‌آپ كه شركتى فقط با ٣٢ مهندس و برنامه‌نويس (يعنى براى هر ٤ ميليون كاربر يك مهندس!) است، توسط فيس بوك به ١٩ ميليارد دلار خريده شود؟! ميدان رقيب او (وايبر) توسط يك شركت ژاپنى چقدر خريدارى شد؟ فقط ٩٠٠ ميليون دلار! امّا واتس‌آپ ٢٠ برابر قيمت وايبر! چرا؟! مى‌دانى رقيب فيس‌بوك (گوگل) براى واتس‌آپ قيمت گذاشته بود؟! فقط يك ميليارد! يعنى نزديك به همان قيمت وايبر. امّا فيس بوك آن را ٢٠ برابر قيمت خريد. چرا؟! فيس بوك به عنوان يكى از بزرگترين شبكه‌هاى اجتماعى، رقيبى ديد كه روزى يك ميليون كاربر به آن افزوده شده و به زودى، به يك ميليارد كاربر مى‌رسد؛ لذا آن را مال خود كرد تا سلطه شبكه اجتماعى از دستش نرود.

غول چراغ جادو!!!

آنچه از مطالب عمومى در فضاى مجازى، مثل واتس‌آپ پخش مى‌كنى، از كجا مى‌آورى؟ اگر بگويى دوستان مى‌فرستند، مى‌گويم: آنها از كجا مى‌آورند؟! دست آخر به صفحات وب و اينترنت منتهى مى‌شود. حال سؤال اساسى اينجاست آيا فضاى اينترنت يك فضاى دمُكراتيك است و همه صفحات و وبگاه‌ها به يك اندازه ديده مى‌شوند يا پاى غول‌هاى امپراطورى‌هاى بزرگ مجازى وسط است كه مثل دستگاه ظلمه در قديم، حقّ بسيارى را مال خود كرده و از يك تا هزار، مال خودشانند بعد رعيّت؟! براى يك تحقيق ساده و پيدا كردن عكس و خبر و كليپ و ... تو نيازمند به موتور جست‌وجو هستى؛ چون تقريباً ٢٠٦ ميليون وبگاه در اينترنت هست كه تو هرگز نمى‌توانى تك‌تك آنها را بگردى. از مهم‌ترين موتورهاى جست‌وجو گوگل (متعلّق به چند پسر يهودى) است كه رتبه اوّل بازديد در ايران را دارد. او وكيل جست‌وجوى شما مى‌شود.

مثل وقتى است كه براى تحقيقى به كتابخانه بروى و كتابدار به جاى شما متناسب با موضوع تحقيقتان، چند كتاب به شما پيشنهاد كند. حال اگر كتابدار، علاقه و نظرى خاص در آن موضوع داشته باشد، آيا انتخاب او، جهت تحقيق شما را عوض نمى‌كند؟! همين اتّفاق به شكل عجيب‌تر در موتورهاى جست‌وجو مى افتد. گوگل براى جست‌وجوى خود، بر اساس رياضيات، الگوريتم‌هايى تعريف كرده است و طبق آن، عمل و پيشنهادهاى جست‌وجوى خود را به شما مى‌دهد.

جالب اين است كه فرمول اين جست‌وجو كاملًا سرّى است؛ چون اگر سايتى از آن مطّلع شود، مى‌تواند خود را در صدر بازديدها قرار دهد. كسى اين فرمول را نمى‌داند؛ امّا گوگل خود مى‌داند. پس وبگاه خود و متعلّقاتش (مثل يوتيوب) را در صدر بازديدها قرار مى‌دهد. (طبق آمار، يك ميليون و چهارصد و بيست هزار پيوند به خود دارد).

تازه همه موارد جست‌وجو را در اختيار شما قرار نمى‌دهد؛ مثلًا اگر