ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصدو هفتاد و چهارم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
من هجده سال دارم!
٤ ص
(٤)
اى كاش جوانان ما را مى كشتند!
٦ ص
(٥)
راز برهنگى در عصر غلبه تكنولوژى بخش دوم
٨ ص
(٦)
اشاره
٩ ص
(٧)
آيا در روايات ظهور، به داعش اشاره شده است؟
١٣ ص
(٨)
رجعت (بخش اوّل)
١٦ ص
(٩)
درآمد
١٦ ص
(١٠)
رجعت و تشيّع
١٦ ص
(١١)
رجعت در تاريخ
١٨ ص
(١٢)
رجعت كنندگان
١٩ ص
(١٣)
فلسفه رجعت
٢٠ ص
(١٤)
ادلّه اثبات رجعت
٢٠ ص
(١٥)
دليل عقلى رجعت
٢٠ ص
(١٦)
گلستانه
٢٢ ص
(١٧)
آبروى خاك
٢٢ ص
(١٨)
جمعه موعود
٢٢ ص
(١٩)
صبح صادق
٢٣ ص
(٢٠)
بيا كه عشق ببارد
٢٣ ص
(٢١)
جاهليت، يك مفهوم نه يك زمان
٢٤ ص
(٢٢)
آيات چهارگانه جاهليّت
٢٤ ص
(٢٣)
عوامل جهالت زا
٢٤ ص
(٢٤)
1 خودپرستى
٢٤ ص
(٢٥)
2 دنياطلبى
٢٦ ص
(٢٦)
3 روى گردانى از حكم خدا
٢٧ ص
(٢٧)
4 بى تقوايى
٢٧ ص
(٢٨)
5 خودآرايى
٢٨ ص
(٢٩)
توصيه قرآن به زنان مسلمان
٢٨ ص
(٣٠)
سياست خارجى
٢٩ ص
(٣١)
1 فروتنى نكردن در كلام
٢٩ ص
(٣٢)
2 آگاهانه سخن گفتن
٢٩ ص
(٣٣)
سياست داخلى
٣٠ ص
(٣٤)
1 حفظ ثبات در خانواده
٣٠ ص
(٣٥)
2 پرهيز از خودنمايى
٣٠ ص
(٣٦)
3 اقامه نماز، پرداخت زكات
٣٠ ص
(٣٧)
4 اطاعت از خدا و پيامبر
٣١ ص
(٣٨)
5 وحى گسترى و حكمت پرورى
٣١ ص
(٣٩)
انديشه هاى مثبت، انديشه هاى منفى
٣٢ ص
(٤٠)
مثبت نگران و منفى انديشان
٣٣ ص
(٤١)
مثبت انديشى در كلام نبوى (ص)
٣٣ ص
(٤٢)
1 ميانه روى
٣٣ ص
(٤٣)
2 شناخت حدود
٣٣ ص
(٤٤)
3 خوش گمانى
٣٣ ص
(٤٥)
4 يادآورى زيبايى ها
٣٣ ص
(٤٦)
5 سنجيده كارى
٣٤ ص
(٤٧)
6 قضاوت عادلانه
٣٤ ص
(٤٨)
7 اميدوارى
٣٤ ص
(٤٩)
8 سادگى و عدم تكلّف
٣٤ ص
(٥٠)
9 استفاده از كلمات مثبت
٣٤ ص
(٥١)
10 ايمان به همراهى خداوند
٣٥ ص
(٥٢)
برخى نمونه هاى ديگر
٣٥ ص
(٥٣)
1 قدر زندگى را دانستن
٣٥ ص
(٥٤)
2 پرهيز از حسد
٣٥ ص
(٥٥)
3 پرهيز از بخل
٣٥ ص
(٥٦)
4 نظر به زيردستان
٣٥ ص
(٥٧)
5 پرهيز از تنهايى
٣٥ ص
(٥٨)
6 تفريح و سرگرمى
٣٥ ص
(٥٩)
7 گشاده رويى
٣٥ ص
(٦٠)
معمارى و خانه سازى در عصر حكومت امام مهدى (ع)
٣٦ ص
(٦١)
اشاره
٣٦ ص
(٦٢)
آثار سوء و مخرّب معمارى سكولار و غيردينى
٣٦ ص
(٦٣)
1 معمارى دين گريز
٣٦ ص
(٦٤)
2 معمارى تجمّل گرا
٣٦ ص
(٦٥)
3 معمارى سلامت گريز
٣٧ ص
(٦٦)
4 معمارى فردگرا
٣٨ ص
(٦٧)
5 معمارى خودنما
٣٨ ص
(٦٨)
6 معمارى بدگرا
٣٨ ص
(٦٩)
احكام و آداب خانه سازى
٣٩ ص
(٧٠)
معمارى اسلامى در عصر حكومت امام مهدى (عج)
٤٠ ص
(٧١)
1 بستن پنجره هاى مشرف به كوچه ها
٤٠ ص
(٧٢)
2 برچيده شدن بالكن ها و ناودان ها
٤٠ ص
(٧٣)
3 تخريب خانه هاى مشرف به خانه همسايه ها
٤٠ ص
(٧٤)
مساجد در عصر ظهور
٤١ ص
(٧٥)
منع از تخريب مساجد
٤١ ص
(٧٦)
تخريب مساجد ملعونه
٤١ ص
(٧٧)
توسعه فيزيكى مساجد
٤١ ص
(٧٨)
تغييرات در مسجدالحرام و مسجدالنّبى (ص)
٤١ ص
(٧٩)
مسجد مركز حكومت و سكونت
٤٢ ص
(٨٠)
مسجد، دانشگاه علوم قرآن
٤٢ ص
(٨١)
حجره هاى كسب و تجارت
٤٢ ص
(٨٢)
درسى از قرآن
٤٤ ص
(٨٣)
غيبت باوران كيانند؟
٤٤ ص
(٨٤)
آنچه از شما نمى پسنديم!
٤٤ ص
(٨٥)
ويژه نامه شبكه هاى ضدّ اجتماعى
٤٥ ص
(٨٦)
سونامى در فضاى مجازى
٤٦ ص
(٨٧)
مقام معظّم رهبرى
٤٦ ص
(٨٨)
پيشنهاد مى كنيم
٤٧ ص
(٨٩)
اكنون در اينترنت چه مى گذرد؟!
٤٧ ص
(٩٠)
نگاهى گذرا به اينترنت كشور
٤٨ ص
(٩١)
نكته مهم
٤٩ ص
(٩٢)
مقايسه اى بين اينترنت ايران و آمريكا
٤٩ ص
(٩٣)
نقص در معرفى اينترنت
٥٠ ص
(٩٤)
چالش هاى فيلترينگ در شرايط كنونى و ارتباطات رمز شده غيرقابل تفكيك
٥٠ ص
(٩٥)
بى توجّهى به چالش حفظ امنيّت و حريم خصوصى
٥٠ ص
(٩٦)
جنگ به روش نظامى ها
٥١ ص
(٩٧)
نسل سوم تلفن همراه از ديدگاه غربيان
٥٢ ص
(٩٨)
اينترنت در آينه آمار
٥٣ ص
(٩٩)
پورنوگرافى به روايت آمار
٥٣ ص
(١٠٠)
بر اساس آخرين آمار وزارت ارتباطات ايران
٥٤ ص
(١٠١)
طبق اعلام گوگل
٥٤ ص
(١٠٢)
فيلترينگ در برخى كشورها
٥٤ ص
(١٠٣)
فيلترينگ در ايران
٥٤ ص
(١٠٤)
فلسفه امنيّتى، اطّلاعاتى سرويس هاى پيام رسان فورى
٥٥ ص
(١٠٥)
نتيجه گيرى
٥٨ ص
(١٠٦)
كفّاره واتس آپ
٦٠ ص
(١٠٧)
كفّاره
٦٠ ص
(١٠٨)
تعريف كفّاره دوم
٦٠ ص
(١٠٩)
ربطش به واتس آپ چيست؟
٦٠ ص
(١١٠)
1 فراغت بى برنامه
٦١ ص
(١١١)
2 فراغت انفعالى
٦١ ص
(١١٢)
3 فراغت فعّال
٦١ ص
(١١٣)
واتس آپ
٦٢ ص
(١١٤)
پيام هاى واتس آپ
٦٢ ص
(١١٥)
كفّاره اوّل
٦٢ ص
(١١٦)
كفّاره سوم
٦٢ ص
(١١٧)
كفّاره چهارم (كفّاره اصلى)
٦٣ ص
(١١٨)
سلطنت غول هاى مجازى!
٦٣ ص
(١١٩)
غول چراغ جادو!!!
٦٣ ص
(١٢٠)
نگاهى به اينترنت، فيلترينگ و شبكه هاى اجتماعى
٦٥ ص
(١٢١)
صهيونيسم
٦٦ ص
(١٢٢)
بد نيست كه همه بدانند!
٦٧ ص
(١٢٣)
خبرهايى درباره شبكه هاى اجتماعى
٦٧ ص
(١٢٤)
مشكلات واقعى، ابزار مجازى
٧٤ ص
(١٢٥)
چراغ جادو
٧٤ ص
(١٢٦)
سرزمين عجايب
٧٥ ص
(١٢٧)
حكايت همچنان باقى است
٧٦ ص
(١٢٨)
راهكارهايى براى خانواده ها
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٧ - فلسفه امنيّتى، اطّلاعاتى سرويس هاى پيام رسان فورى

عليه مظلومان نوار «غزّه» رخ داد، تزيبى ليونى وزير سابق امور خارجه رژيم صهيونيستى اعلام كرد:

با دو نفر از سران كشورهاى عربى، رابطه نامشروع جنسى داشته و در همان حين، از آنها اطّلاعات لازم را به دست آورده است»

و بدين‌گونه با گروگان‌گيرى اطّلاعاتى از يك شخص، به تبع، يك كشور را با تهديد ملّى روبه‌رو ساخت، امّا سؤال بسيار مهم در اجراى مدل سايبرنتيك اين است كه مانيتورينگ و نظارت بر تمامى جوامع جهان چگونه ميسّر است؟! چطور مى‌شود از قريب به ٨ ميليارد نفر جمعيت جهان، جمع‌آورى اطّلاعات نمود و اينكه آيا اساساً چنين عملى مقدور است؟

ارائه پاسخ جامع و كامل به اين سؤال، نيازمند بررسى و بازخوانى تاريخ راهبردى تكنولوژى نظامى سايبرى از سال ١٨٤٠ تا ٢٠١٥ ميلادى است. يعنى از زمان گسترش تلگراف تا عصر تكنولوژى‌هاى پيچيده امروزى كه از حوصله اين متن خارج است؛ امّا با بررسى آخرين نسل تكنولوژى سايبرى يعنى «پيام‌رسان‌هاى فورى»، مى‌توان به‌خوبى دريافت كه پاسخ به پرسش فوق چگونه امكان يافته است.

جزو اصلى راهبرد سايبرنتيك، توان زيرساخت فنّى آن است. براى نظارت اطّلاعاتى بر تمام ملل و به تبع، كنترل آنها، بايد ابزارى داشت كه اولًا توانايى جمع‌آورى هر نوع اطّلاعات، اعمّ از صوتى، تصويرى، متنى، مكانى و ... را داشته باشد، ثانياً در كسب اطّلاعات حاصل از سوى سازمان كنترل‌گر، نيازمند يك نيروى انسانى نباشد وگرنه براى هر دستگاه كنترل‌كننده، يك اپراتور لازم است كه عملًا غير ممكن است، ثالثاً بايد افراد مصرف‌كننده به آن اعتماد كامل داشته باشند و به راحتى اطّلاعات‌شان را به سيستم ياد شده بسپارند و نهايتاً اينكه بايد جزو ضروريات زندگى بشر باشد، در غير اين صورت، از روند اطّلاعاتى زندگى خارج مى‌گردد.

با چنين مفروضاتى، روند تكنولوژى به ايجاد پيام‌رسان‌هاى فورى رسيد. يك برنامه پيام‌رسان فورى، فارغ از سازمان توليدكننده‌اش به صورت ذاتى، توانايى جمع‌آورى كلّيه اطّلاعات شخصى و محرمانه فرد و محيط اطرافش را در قالب صوت، متن، تصوير، موقعيت مكانى، اطّلاعات بيومتريك شخص، نظير سرعت تايپ، اسكن قرنيه چشم، توناليته صداى وى، برنامه‌هاى مورد استفاده كاربر كه بر روى پلت‌فرم موبايلى يا سيستمى او نصب شده و ... را دارد.

اين اطّلاعات به صورت خام از مبدأ، يعنى موبايل كاربر به سرورهاى ذخيره اطّلاعات در سازمان متولى نرم‌افزار ارسال شده و در پرونده شخصى كاربر قرار مى‌گيرد. سپس توسط نرم‌افزارهاى هوش مصنوعى روانشناسى و يك اپراتور انسانى كه متخصّص تحليل اطّلاعات است، كلّيه سلايق، افراد مرتبط، خلق و خوى شخصى، گرايشات سياسى، مذهبى، درجه روابط عمومى، قدرت تكلّم، درجه سايبورگ و ... او به دست مى‌آيد.

بدين ترتيب، كلّيه كاربران سرويس‌هاى پيام‌رسان فورى، چنين پرونده اطّلاعاتى قوى و كاملى در سازمان‌هاى متولى نرم‌افزارهاى مورد