ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٨ - با دعاى ندبه در پگاه جمعه- قسمت سوم
با دعاى ندبه در پگاه جمعه- قسمتسوم
علىاكبر مهدىپور
اجتماعات پرشكوه شيعيان شيفته و عاشقان دلسوخته در بامدادان جمعه در محافل دعاى ندبه، دشمنان قسم خورده اهلبيت، عليهمالسلام، را بشدت مىآزارد و خواب راحت را از ديدگانشان مىربايد. هر بانگ «يابنالحسن» كه از اين اجتماعات بلند مىشود و در فضاى شهر طنين مىاندازد، چون تيرى خونآلود در سينه دشمن فرو مىرود و آسايش و آرامش را از آنها سلب مىنمايد.
از اين رهگذر پرسشهاى زيادى از ديرباز پيرامون دعاى ندبه، به عنوان اعتراض و براى ايجاد شبهه و ترديد از طرف دشمنان ابراز شده و احيانا توسط دشمنان ناآگاه انتشار يافته، غبار شك و ترديد در ميان نوجوانان برانگيخته، لامتسؤال در اذهان آنها پديد آورده است.
ما در اين نوشتار در پى آنيم كه اين پرسشها را مطرح نموده، پاسخهاى ساده و روشن و در عين حال مستدل و منطقى آنها را به خدمتخوانندگان گرامى مجله «موعود» تقديم نماييم.
قسمتى از اين پرسشها از اين قرار است:
١- آيا دعاى ندبه سند معتبرى دارد؟
٢- آيا معقول است كه پيش از تولد فردى در فراقش گريه كنند؟
٣- آيا دعاى ندبه با معراج جسمانى پيامبر، صلىاللهعليهوآله، ناسازگار است؟
٤- آيا دعاى ندبه از عقايد كيسانيه سرچشمه گرفته است؟
٥- آيا دعاى ندبه حالت تخديرى دارد؟
٦- آيا دعاى ندبه بدعت است؟
٧- آيا دعاى ندبه با عقل منافات دارد؟
٨- آيا دعاى ندبه با امامت دوازده امام هماهنگ نيست؟
٩- آيا معقول است كه دعاى ندبه از معصوم صادر شود؟
١٠- آيا فرازهايى از دعاى ندبه با قرآن ناسازگار است؟
در مورد پرسش نخستين در شماره پيشين بتفصيل سخن گفتيم و سلسله اسناد دعاى ندبه را در طول قرون و اعصار بررسى كرديم و تاكيد شخصيتهاى برجستهاى چون علامه مجلسى را بر استحكام سند آن نقل كرديم و در اينجا اضافه مىكنيم كه:
سختگيريهاى رايج در فقه شيعه، در مورد اخبار و احاديثى است كه در مسير استنباط يك حكم الزامى