ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١١ - در جستجوى آخر الزمان
عظيم، فوران آتشفشانها، سقوط شهابسنگها و حتى اپيدمىهايى چون ايدز را پشت سر بگذارد.
تد دانيلز چهار مكتب اصلى را در هزاره بعدى چنين معرفى مىكند: كليساهاى انجيلى كه به وحى معتقدند و در جستجوى علايم ظهور مسيح هستند. داويدهايى كه در سال ١٩٩٣، در واكو از بين رفتند، از اين جمله هستند. گروه دوم طرفداران عصر جديد(Nouvel Age) هستند كه معتقدند جهان شاهد تغييرات عظيمى خواهد بود. گروه سوم، اكولوژيستها هستند كه اصولًا معتقد به تحولات زيست محيطى در سطح كره زمين هستند:
اگر ما روش زندگىمان را تغيير ندهيم، در آينده كره زمين نابود خواهد شد. تد دانيلز تشابههايى بين اكولوژيستها و ارتشهاى زيرزمينى، از جهت اينكه براى هر دو گروه نظام جديد دنيا به زمان قبل از مسيح باز خواهد گشت، مشاهده مىكند. گروه آخر نيز معتقدين به بشقاب پرندهها هستند.
تد دانيلز توضيح مىدهد:
هزاره بعدى، آغازى ديگر است، انسان دوباره از اول شروع مىكند. به همين دليل است كه آمريكاييها به طور ويژه نسبت به آخرالزمان حساس شدهاند. چرا كه آمريكا اصلًا بر روى اين عقيده بنا شده كه اولين مهاجرين به اين سرزمين بودند كه براى نجات جهان به اينجا آمدهاند.
فعلًا، اين هزاره جديد، وسيله خوبى براى كار و كاسبى شده است. يكى از شركتهاى آبجوسازى با استفاده از همين موضوع در تبليغاتش چنين مىگويد: آبجوى آينده را، امروز بنوشيد. موضوع آخرالزمان دست كم براى امور تجارى نانآور شده است.
پىنوشت:
\* عنوان اصلى اين مقاله كه در مجله لوپوئن، شماره ١٢١٥، مورخ ٣٠ دسامبر ١٩٩٥ برابر با ٧٤/ ١٠/ ٩ چاپ شده، چنين است:
An ٠٠٠٢: Le Chercheur de I, Apocalypse PAR: JEAN- SEBASTIEN STEHLI, P. ٣٢
شايان ذكر است ترجمه اين مقاله از مجله ترجمان شماره ٨ مورخ ٣٠/ ١٠/ ٧٤ برگرفته شده است.
[١]. ظاهراً» نبوّت «در اين مقاله به معنى لغوى آن يعنى» پيشگويى «است و معنى اصطلاحى آن يعنى» پيامبرى «اراده نشده است.