ماهنامه موعود
(١)
شماره شانزدهم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
گر سنگ از اين حديث بنالد عجب مدار!
٢ ص
(٤)
آيه رحمت خدا
٥ ص
(٥)
عصر امام خمينى، قدس سره قسمت اول
٦ ص
(٦)
امام خمينى و احياى فكر دينى
٨ ص
(٧)
در جستجوى آخر الزمان
١٠ ص
(٨)
جنون جوانى؛ فرهنگ و انديشه دينى
١٢ ص
(٩)
حديث نياز
١٥ ص
(١٠)
سبزترين پاسخ
١٦ ص
(١١)
چگونگى الگوپذيرى از نگاه رهبرى
١٧ ص
(١٢)
الف بعد اجتماعى
١٨ ص
(١٣)
ب بعد خانوادگى
١٩ ص
(١٤)
ج بعد سياسى و مبارزاتى
٢٠ ص
(١٥)
سرّى از اسرار
٢١ ص
(١٦)
در مطبوعات
٢٢ ص
(١٧)
مسيح 2000؛ عملكرد كليساى انگليس طىّ چند قرن گذشته
٢٢ ص
(١٨)
پاپ انسان ها بايد خود را از بردگى پول و قدرت رها كنند
٢٢ ص
(١٩)
عدم توجه به توصيه قرآن مسلمانان را به غرب نيازمند كرده است
٢٣ ص
(٢٠)
براى اولين بار در آلمان به يك زن محجبه آلمانى اجازه تدريس داده شد
٢٣ ص
(٢١)
تدريس تعليمات دينى اسلامى در مدارس ايالت «نوردراين- وستفالن» آلمان
٢٣ ص
(٢٢)
بازديد پاپ از شهرهاى مذهبى در سال 2000
٢٤ ص
(٢٣)
گزارش يك محقّق آمريكايى از گسترش روزافزون اسلام در اين كشور
٢٤ ص
(٢٤)
چاپ اولين تفسير نوين از كتاب انجيل مسيح
٢٥ ص
(٢٥)
رئيس جمهور ليبريا به دين اسلام مشرف مى شود
٢٥ ص
(٢٦)
يك زن ژاپنى در حرم مطهر حضرت عبدالعظيم، عليه السلام، مسلمان شد
٢٥ ص
(٢٧)
ديدار يار غايب
٢٦ ص
(٢٨)
با دعاى ندبه در پگاه جمعه- قسمت سوم
٢٨ ص
(٢٩)
وعده موعود
٣٣ ص
(٣٠)
شعر و ادب
٣٤ ص
(٣١)
مادر كاروانسالار عشق
٣٤ ص
(٣٢)
زيور تاج امامت
٣٤ ص
(٣٣)
ابر رحمت
٣٥ ص
(٣٤)
اى غايب
٣٥ ص
(٣٥)
بعثت در كلام خاندان رسالت
٣٦ ص
(٣٦)
1 بعثت در كلام امير مؤمنان على، عليه السلام
٣٦ ص
(٣٧)
2 بعثت در كلام فاطمه زهرا، عليهاالسلام
٣٨ ص
(٣٨)
ماه در آينه
٤١ ص
(٣٩)
بوى يار
٤٤ ص
(٤٠)
حكومت جهانى در بيان شهيد سيد مرتضى آوينى
٤٤ ص
(٤١)
شعر و ادب
٤٤ ص
(٤٢)
همهمه حيات
٤٤ ص
(٤٣)
دل آسوده- سر شوريده
٤٤ ص
(٤٤)
بهار ديگر
٤٤ ص
(٤٥)
گل سرخ
٤٤ ص
(٤٦)
كوچه باران
٤٤ ص
(٤٧)
بهاران در حجاز
٤٥ ص
(٤٨)
اعتقاد وحدت بخش
٤٦ ص
(٤٩)
تا نهايت آسمان
٤٨ ص
(٥٠)
مهاجر!
٤٩ ص
(٥١)
يك سبو عطش- قسمت دوم
٥٠ ص
(٥٢)
1- اهميت دعاى تعجيل فرج
٥٠ ص
(٥٣)
2- افراط و تفريط
٥١ ص
(٥٤)
خاستگاه اين بينشها
٥٢ ص
(٥٥)
يك نمومه عينى
٥٣ ص
(٥٦)
تكليف عاشقان
٥٥ ص
(٥٧)
گفتگو درباره امام مهدى عليه السلام
٥٦ ص
(٥٨)
چگونه يك فرد مى تواند سرنوشت بشريت را تغيير دهد؟
٥٦ ص
(٥٩)
دارالسلام كرمان
٥٨ ص
(٦٠)
دو سير شتابان در آخرالزمان
٦٢ ص
(٦١)
تكاپوى آخرالزمان در غرب
٦٦ ص
(٦٢)
1 در مورد بازگشت مسيح، عليه السلام
٦٦ ص
(٦٣)
2 هشدار دو دقيقه اى زمين
٦٧ ص
(٦٤)
3 آخرالزمان دوران سختى است
٦٧ ص
(٦٥)
4 دلايل شگفت انگيز؛ آيا خدابراستى وجود دارد؟
٦٧ ص
(٦٦)
5 مكاشفه
٦٧ ص
(٦٧)
تاريخ نگارش در موضوع غيبت
٦٨ ص
(٦٨)
كتابهاى غيبت بعد از امام حسن عسكرى، عليه السلام
٦٨ ص
(٦٩)
دفاع از انديشه دوازده امامى
٦٩ ص
(٧٠)
شيخ صدوق و مسأله غيبت
٧٠ ص
(٧١)
شيخ مفيد و مسأله غيبت
٧٠ ص
(٧٢)
سيد مرتضى و مسأله غيبت
٧١ ص
(٧٣)
شيخ طوسى و مسأله غيبت
٧١ ص
(٧٤)
كتابهاى غيبت بعد از شيخ طوسى
٧٣ ص
(٧٥)
اسلام تنها راه نجات آمريكا و جهان
٧٤ ص
(٧٦)
ميعادگاه منتظران
٧٨ ص
(٧٧)
كلام نور
٧٨ ص
(٧٨)
مسجد جمكران از ديدگاه بزرگان
٨٠ ص
(٧٩)
پرسش شما پاسخ موعود
٨١ ص
(٨٠)
يك كتاب در يك مقاله
٨٣ ص
(٨١)
نگرشى بر زيارت آل ياسين
٨٦ ص
(٨٢)
امام خمينى و انديشمندان جهان اسلام
٩٠ ص
(٨٣)
دين گرايى در عصر جدى
٩٢ ص
(٨٤)
معرفى كتاب
٩٤ ص
(٨٥)
لايق عشق
٩٤ ص
(٨٦)
شناخت زندگى بخش
٩٤ ص
(٨٧)
داستان ورزش ايران
٩٥ ص
(٨٨)
داستان ورزش غرب
٩٥ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٩ - امام خمينى و احياى فكر دينى

پروفسور «ياوس اوسوس» تازه‌مسلمان آلمانى و قائم‌مقام دانشكده‌فنى دانشگاه برمن آلمان و از رهبران‌برجسته مسلمانان آلمانى زبان دراروپا در اين ارتباط چنين اظهارمى‌دارد:

بيدارگر [قدس‌سره‌] امام خمينى‌همه موحدان در عصر ماست، احياى‌دين و معنويت در روزگارى كه‌سيطره ماديت و ابزار مادى وانديشه‌هاى ضد معنوى جامعه بشرى‌را در چنبره خود گرفته بود مديون‌و ياران [قدس‌سره‌] امام خمينى‌انقلاب اسلامى است. من كلام امام‌و جانشين برحق [قدس‌سره‌] خمينى‌ايشان- امام خامنه‌اى، روحى فداه، رابه نفخه صور براى «زنده‌دلان‌خاموش» روى زمين تعبير مى‌كنم.

وى با اشاره به اينكه هر كس درضمير آگاه خود صداى اسرافيلى‌امام خمينى را نشنيد يقينا در خواب‌غفلت مانده است، اضافه مى‌كند:

من با توجه به حقايق آشكارى كه‌در متن واقعى جوامع و حكومتهاى‌غربى مى‌بينم و با توجه به الهاماتى‌كه از اشارات و رهنمودهاى پيامبرگونه امام خامنه‌اى مى‌گيرم يقين دارم‌كه قرن چهاردهم هجرى قرن امام‌خمينى و امام خامنه‌اى است و اين‌بزرگواران حكومت‌بر روى زمين را به‌دست صاحب‌الزمان، عليه‌السلام، مژده مى‌دهند تا بعد از اين، همه‌اعصار و قرون به نام اهل‌بيت پيامبر، صلى‌الله‌عليه‌وآله، باشد.

احمد هوبى، انديشمند وروزنامه‌نگار تازه مسلمان سوئيسى، نيز در تشريح تاثيرات عظيم انقلاب‌اسلامى در جمع كارشناسان سازمان پژوهشى و برنامه‌ريزى آموزشى در تهران گفت:

امروز در اروپا احساس مى‌شودسقوط ديوار برلين با انقلاب و قيامى‌كه شما آغاز كرديد مرتبط است. و اين‌قيام اساسى امروز در اروپا محسوس‌است. در اروپا، حدود ١٢ تا ١٥ ميليون‌مسلمان زندگى مى‌كنند كه ١٠٠ هزارنفر آنها در سوئيس هستند.

وى در ادامه افزود:

نه تنها [قدس‌سره‌] امام خمينى‌مسلمانان را بيدار كردند بلكه بر جهان‌غير اسلام نيز از خود تاثير بر جاى‌نهادند.

ايشان اضافه كردند:

بدانيد آن مرد سالخورده كه رهبرشما بود هرگز نمرده است‌بلكه‌همواره زنده است و فعال، چرا كه همه‌اين تحولات به دست ايشان ايجاد شده‌است.[١]

حمد لنسل، رئيس مركز فرهنگى‌تجديد حيات اسلام در اتريش، طى‌مقاله‌اى تحت عنوان تاثير نهضت‌امام خمينى بر اروپا مى‌نويسد:

بى‌ترديد انقلاب اسلامى امام‌خمينى نه تنها تصوير تازه‌اى ازاسلام در اروپا ارايه كرد بلكه حتى‌زندگى مذهبى غير مسلمانان را هم‌دگرگون ساخت‌به عبارت ديگر امروزحتى در اروپا نيز مذهبى بودن ارزش‌و معنى تازه‌اى يافته است. اين عبارت‌را رئيس جمهور سابق اطريش در يك‌سخنرانى بيان كرد كه انقلاب اسلامى‌به تمامى افراد مذهبى اعتبار و اتكاى‌


[١]. سوره قصص (٢٨)، آيه ٥.

[٢]. از سخنرانى ايشان در تاريخ ٢٨/ ٣/ ١٣٦٨.

[٣]. اولين سالگرد ارتحال امام، قدس‌سره، مرقد امام، ١٦/ ٣/ ٦٩.

[٤]. در جمع تشكلهاى اسلامى دانشگاههاسراسر كشور، ١٨/ ١٠/ ٧٤.

[٥]. در ديدار با اعضاى ستاد پيگيرى قطعنامه ٥٩٨، روزنامه ابرار ١/ ١٠/ ٧٠.

[٦]. روزنامه اخبار، ٢٦/ ٥/ ٧٦.

[٧]. مجله سوره، دوره دوم، ش ١٠.

[٨]. مجله دانشجو، ويژه‌نامه شهيد آوينى، ص ٦٦، تابستان ٧٧.

[٩]. پروفسور محمدحسين هدى، انديشمندمسلمان مقيم اطريش، در مصاحبه باروزنامه كيهان، ٢٥ و ٢٩/ ١١/ ٧٦.

[١٠]. شمس‌الدين رحمانى، ماهنامه نيستان، ش ١٣، مهر ٧٥، ص ٩.

[١١]. دكتر رضا داودى، كيهان، ٢٠/ ٥/ ٦٩.

[١٢]. انسان و بحران، ترجمه احمد تدين، علمى‌فرهنگى، ١٣٧٦، ص ٣.

[١٣]. صحيفه نور، ج ٢١، ص ١٠٨، ٢/ ١/ ٦٨.

[١٤]. ماهنامه امامت، شماره تير و مرداد ٧٨.