ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و چهارم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
لطفاً آقايان وزير بخوانند
٤ ص
(٤)
از ميان خبرها
١٠ ص
(٥)
تأكيد بيل كلينتون بر تشكيل كشور مستقل فلسطين
١٠ ص
(٦)
رئيس جمهور چچن، مسلمانان را به اتّحاد ضدّ وهّابيت دعوت كرد
١٠ ص
(٧)
منع حجاب در دانشگاه هاى تونس
١٠ ص
(٨)
مدعى دروغين ظهور امام زمان (عج) در شيراز
١٠ ص
(٩)
حجاب مغناطيسى- سلامتى
١٠ ص
(١٠)
شديدترين حملات ارتش يمن به منطقه صعده
١٠ ص
(١١)
400 هزار تن از شيعيان در محاصره وهابيون
١٠ ص
(١٢)
حمله 100 وهابى افراطى به شيعيان مدينه
١١ ص
(١٣)
دلارهاى سعودى در كوچه هاى خرمشهر و ايلام
١١ ص
(١٤)
بمبى در مرقد نخستين نايب امام زمان (عج) در بغداد منفجر شد
١١ ص
(١٥)
توطئه هاى رژيم صهيونيستى براى تصاحب آب رودخانه نيل
١١ ص
(١٦)
كشتار خاموش
١٢ ص
(١٧)
1 استراتژى كاهش جمعيّت جهان
١٢ ص
(١٨)
2 سوداگرى پرسود شركت هاى صليبى- صهيونى دارو به چه قيمتى؟!
١٣ ص
(١٩)
3 آنفولانزاى خوكى بيمارى جديد پديد آورده شده
١٤ ص
(٢٠)
4 احتمال سرطان زا بودن واكسن هاى آنفولانزاى خوكى
١٤ ص
(٢١)
5 نقش غرب در توسعه بيمارى هاى واگيردار
١٤ ص
(٢٢)
6 نقش برجسته آمريكا در توليد و شيوع آنفولانزاى خوكى
١٤ ص
(٢٣)
بمب ضدّ جمعيّت
١٥ ص
(٢٤)
گنجينه هاى چاره ساز
٢٠ ص
(٢٥)
جويندگان دين تا ستاره پروين
٢٢ ص
(٢٦)
ايرانيان در حديث و تاريخ
٢٢ ص
(٢٧)
فارس
٢٢ ص
(٢٨)
عجم
٢٣ ص
(٢٩)
واژه عجم در قرآن كريم
٢٤ ص
(٣٠)
عوامل خشنودى امام زمان (عج)
٢٥ ص
(٣١)
عجم در خدمت دين
٢٦ ص
(٣٢)
مشرق و خراسان
٢٨ ص
(٣٣)
موقعيّت جغرافيايى خراسان
٢٨ ص
(٣٤)
پيشينه موعود گرايى در ايران
٣٠ ص
(٣٥)
سوشيانس
٣٠ ص
(٣٦)
علت نام گذارى ايرانيان به موالى
٣٢ ص
(٣٧)
جغرافياى تاريخى ايران
٣٣ ص
(٣٨)
تشيع در ايران
٣٤ ص
(٣٩)
نام
٣٥ ص
(٤٠)
اديان و مذاهب
٣٥ ص
(٤١)
تاريخچه ايران بعد از اسلام
٣٥ ص
(٤٢)
شيعيان سربدار
٤٠ ص
(٤٣)
راز ماندگارى ايران
٤٢ ص
(٤٤)
اولين تمجيدها از ايران و ايرانيان
٤٢ ص
(٤٥)
ايران در بستر بحران ها
٤٣ ص
(٤٦)
بحران هاى معاصر ايران
٤٤ ص
(٤٧)
اعتراف هاى غريبان و اظهار تعجب درباره ايران
٤٥ ص
(٤٨)
ديدگاه ها درباره راز بقاى ايران
٤٥ ص
(٤٩)
راز بقاى واقعى ايران
٤٦ ص
(٥٠)
ياوران حضرت مهدى (ع) در ايران
٤٦ ص
(٥١)
«گشايش» در «انتظار» است
٤٩ ص
(٥٢)
سلمان؛ صحابى پيامبر (ص) ياور امام زمان (ع)
٥٠ ص
(٥٣)
1 سلمان فارسى پيش از اسلام
٥٠ ص
(٥٤)
زادگاه
٥٠ ص
(٥٥)
نام
٥١ ص
(٥٦)
جايگاه خانوادگى
٥١ ص
(٥٧)
از كودكى تا جوانى
٥١ ص
(٥٨)
آشنايى با مسيحيت
٥١ ص
(٥٩)
در تنگناى زندان پدر
٥٢ ص
(٦٠)
گريز از خانه
٥٢ ص
(٦١)
در جست وجوى حقيقت
٥٢ ص
(٦٢)
شام
٥٢ ص
(٦٣)
موصل
٥٣ ص
(٦٤)
نصيبين
٥٣ ص
(٦٥)
عموريه
٥٣ ص
(٦٦)
2 اسلام آوردن سلمان فارسى
٥٤ ص
(٦٧)
دوران بردگى
٥٤ ص
(٦٨)
فروغ وحى
٥٤ ص
(٦٩)
ديدار با محبوب
٥٥ ص
(٧٠)
خطبه حضرت سلمان (ع)؛ علائم ظهور و فتنه مشرق
٥٦ ص
(٧١)
چشم در راه
٥٧ ص
(٧٢)
احياگرى زمان و زمين
٥٧ ص
(٧٣)
مأخذشناسى ايران در آخرالزّمان
٥٨ ص
(٧٤)
گلستانه
٦٠ ص
(٧٥)
با گرامى داشت هفته دفاع مقدّس
٦٠ ص
(٧٦)
تقديم به دلتنگى دختركانى كه هنوز آمدن «بابا» را انتظار مى كشند؛
٦٠ ص
(٧٧)
رستخيز ناگهان
٦٠ ص
(٧٨)
يوسف كنعان رسيده است
٦١ ص
(٧٩)
با طلوعى نو
٦١ ص
(٨٠)
انتظار
٦١ ص
(٨١)
گزارش مراسم چهاردهمين سال توفيق
٦٢ ص
(٨٢)
همه كاره عالم
٦٤ ص
(٨٣)
امام زمان (ع)؛ همه كاره عالم
٦٥ ص
(٨٤)
امام زمان (ع) هدايت كننده قلب ها
٦٦ ص
(٨٥)
تشنگى جهان براى ظهور منجى
٦٨ ص
(٨٦)
شعر انتظار و انسان منتظر
٧٢ ص
(٨٧)
صهيونيسم و انگليس
٧٦ ص
(٨٨)
صهيونيسم و انواع آن
٧٧ ص
(٨٩)
تاريخچه اى كوتاه از يهوديان انگليس
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٠ - گنجينه هاى چاره ساز

گنجينه‌هاى چاره‌ساز

خليل منتظر قائم‌

بسيارى از ما از گرفتارى‌ها و مشكلات گوناگونى كه گريبان‌گيرمان شده و زندگى‌مان را دستخوش تلاطم و ناآرامى ساخته است، گلايه مى‌كنيم و به دنبال چاره‌اى براى آنها هستيم. غافل از اينكه اگر ما چنانكه بايد به آموزه‌هاى دينى عمل مى‌كرديم و سخنان پيشوايان معصوم دين (ع) را سرلوحه خود قرار مى‌داديم، گرفتارى‌ها و مشكلات ما راحت‌تر برطرف مى‌شد و حتى بسيارى از آنها اساساً به وجود نمى‌آمد.

با نگاهى اجمالى به مجموعه ميراث ماندگارى كه در قالب روايات، ادعيه و زيارات از پيشوايان معصوم (ع) به ما رسيده است، به خوبى درمى‌يابيم كه در اين مجموعه، همه آنچه بشر در دوران مختلف زندگى خود براى رسيدن به آرامش، امنيت و شادكامى به آنها نياز دارد، پيش‌بينى و ارائه شده است، ولى با كمال تأسف، بسيارى از ما با بى‌توجهى به اين گنجينه‌هاى ارزشمند يا خداى ناكرده سبك شمردن آنها، خود را محروم ساخته و زمينه‌ساز بسيارى از گرفتارى‌هاى مادى و معنوى براى خود شده‌ايم.

يك نمونه ساده اين بى‌توجهى، غفلت از ادعيه و اذكارى است كه در تعقيب نمازهاى روزانه وارد شده است. متأسفانه بسيارى از مردم بلافاصله پس از پايان نمازهايشان بى هيچ درنگ و تأملى و بى آنكه راز و نيازى با خداى خود داشته باشند، از جاى خود برمى‌خيزند و به سراغ كارهاى روزمره‌شان مى‌روند. اين موضوع در مورد نماز صبح بيشتر به چشم مى‌خورد. برخى از ما عادت كرده‌ايم نماز صبح را در آخرين دقايق وقت شرعى و در حال خواب و بيدارى مى‌خوانيم و هنوز سلام نماز تمام نشده است، با سرعت تمام براى ادامه خواب شيرين صبحگاهى به سوى رختخواب گرم و نرم مى‌رويم، غافل از اينكه چه بركاتى در نماز صبح و تعقيبات آن وجود دارد.

بى هيچ اغراق و گزافه‌گويى بايد گفت كه تك تك ادعيه، اذكار و زيارت‌هايى كه پس از نماز صبح وارد شده‌اند، داراى اهداف و كاركردهاى ارزشمندى هستند كه از آن جمله مى‌توان به اين موارد اشاره كرد:

١. در امان نگه داشتن ما از آسيب‌ها و خطرهايى كه ممكن است در طول روز با آنها مواجه شويم؛

٢. وسعت بخشيدن به رزق و روزى ما؛

٣. برطرف كردن مشكلات و گرفتارى‌هاى گوناگون ما؛

٤. ايجاد پيوند دائم ميان ما و اهل بيت عصمت و