دراسة حول نهج البلاغة

منهجية الدراسة

1-الاسناد

2-التعقيبات

3-الموافقات

ما هو نهج البلاغة

جدول الأعمال حول نهج البلاغة عبر القرون

عنوان نهج البلاغة

شجرة الاسرة

موسى الأبرش

الشريف الرضي (359-406 هـ-)

من تواريخ حياته

أخوه الشريف المرتضى (ت/436)

شقيقتاه

مشايخه

مؤلفاته

من مصادر الترجمة

من هو جامع نهج البلاغة؟

أدلة خمسة

إرجاعات الجامع

في تراث أهل البيت

شبهات و حلول

الشبهة الأولى-خلوّ الكتب الأدبية

الشبهة الثانية-ما ورد فيه من الأفكار السامية

الشبهة الثالثة-طول بعض الخطب

الشبهة الرابعة-التعريض ببعض الصحابة

الشبهة الخامسة-ظهور الروح الصوفي الفلسفي

الشبهة السادسة-الوصف الدقيق

الشبهة السابعة-الإخبار بالغيب

الشبهة التاسعة-الأعداد و التقاسيم المتوازية

الشبهة العاشرة-طابع الصنعة

الباب الأول الاسناد إلى جامع نهج البلاغة الشريف الرضي

و بالاسناد عن القطب الراوندي (ت/573)

و بالاسناد عن القطب الراوندي (ت/573)

و بالاسناد عن القطب الراوندي (ت/573)

و بالاسناد عن الشهيد الأول (ت/786)

و بالاسناد عن ابن شهراشوب (ت/588)

مع رواة نهج البلاغة

1-أحمد بن علي بن قدامة (-486)

الأوّل أحمد بن محمد الموسوي

الثاني القاضي أبي المعالي ابن قدامة (ت/486)

2-جعفر الدوريستي (-401 ح)

الأول-أبو الحسن محمد بن ابي محمد الحسن بن إبراهيم

الثاني-السيدان المجتبى و المرتضى إبنا الداعي الحسني الحلبي

الثالث-ضياء الدين علم الهدى

الرابع-أبو القاسم زيد بن محمد البيهقي

الخامس-الشيخ جعفر الدوريستي الفقيه عبد اللّه جعفر بن محمد

3-سبط بشر الحافي (-227)

الأول-أبو الفضل محمد بن يحيى النائلي

الثاني-الشيخ ابو الفضل محمد بن يحيى النائلي

4-محمد بن الحسن الطوسي (385-460)

5-محمد بن علي الحلواني (-520 ح)

الأول-السيد أبو الصمصام ذو الفقار بن معبد الحسيني المروزي

الثاني-يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي بالحلة (ت/677)

الثالث-يحيى بن أحمد بن يحيى بن سعيد (كاتب الإجازة في؟65)

6-أبو منصور العكبري (382-472)

7-أبو زيد الكيابكي

8-النقيبة بنت المرتضى

نصوص الإجازات

السند الأول-إجازة فريد خراسان ابن فندق (ت/516)

السند الثاني-إجازة الشعيري (ت/546)

السند الثالث إجازة علي بن فضل اللّه بن علي بن عبيد اللّه بن علي الراوندي (ت/589 ح)

إجازة أبي نصر الطبيب

إجازة عبد اللّه بن حمزة الطوسي

إجازة يحيى بن سعيد

إجازة علي بن الحسن بن سعيد الهذلي

إجازة محمد بن الحسن بن محمد العلوي

إجازة الشهيد الأول (734-786)

إجازة العلامة البياضي

إجازات المحقق الكركي (868-940)

إجازة الشهيد الثاني زين الدين (911-965)

إجازة الشيخ حسن بن الشهيد الثاني (959-1011)

إجازة العلامة المجلسي (ت/1111 هـ-)

إجازة الشيخ الحر العامليّ، صاحب الوسائل (1033-1104)

إجازة السيّد أبي محمد الحسن صدر الدين الموسوي (ت/1354)

مشجرة السيد أبي القاسم الطباطبائي التبريزي (ت/1362)

إجازة عمرو بن جميل النهدي الزيدي (ت/606 ح)

مصادر المسند

و بالاسناد عن العلامة الحلي (ت/726)

و بالاسناد عن ابن شهر اشوب (ت/588)

و بالاسناد عن أحمد بن عليّ النجاشي (ت/450)

و بالاسناد عن أحمد بن عليّ النجاشي (ت/450) أيضا

و بالاسناد عن الشيخ الصدوق (ت/381)

و بالاسناد عن الشيخ الطوسي (ت/460)

و بالاسناد عن الشيخ الكليني (ت/329)

و بالاسناد عن أحمد بن علي النجاشي (ت/450)

و بالاسناد عن أحمد بن عليّ النجاشي (ت/450)

و بالاسناد عن الشيخ الطوسي (ت/460)

و بالاسناد عن الشيخ الطوسي (ت/460)

و بالاسناد عن أحمد بن علي النجاشي (ت/450)

و بالإسناد عن الشيخ الطوسي (ت/460)

و بالإسناد عن الشيخ الطوسي (ت/460)

و بالإسناد عن أحمد بن عليّ النجاشي (ت/450)

و بالإسناد عن الشيخ الطوسي (ت/460)

و بالاسناد عن الشيخ الطوسي (ت/460)

الاهتمام بنهج البلاغة عبر القرون

ملاحظة

عصر الشريف الرضي

نسخة الأصل

و في القرن السادس

و في القرن السابع

و في القرن الثامن

و في القرن التاسع

و في القرن العاشر

و في القرن الحادي عشر

و في القرن الثاني عشر

و في القرن الثالث عشر

و في القرن الرابع عشر

و في القرن الحاضر

و أشهر ترجمات و شروح لنهج البلاغة في هذا القرن

و من اللغات العالمية

المشاريع العلمية حول نهج البلاغة

الباب الثاني شرح خطبة نهج البلاغة

المقطع الأول

في براعة الاستهلال

الأول الحمد للّه

الثاني الصلاة على رسول اللّه

الثالث الصلاة على أهل بيت النبيّ

المقطع الثاني

في تأليف خصائص الأئمة

المقطع الثالث

في سبب الجمع

المقطع الرابع

منابع فكر الإمام

المقطع الخامس

في بلاغة الامام

المقطع السادس

في تبويب الكتاب

المقطع السابع

في الاستدراك

المقطع الثامن

في اسلوب الانتقاء

المقطع التاسع

في شخصية الإمام

المقطع العاشر

في اختلاف الروايات

المقطع الحادي عشر

في مصادر الكتاب

مصادر اخرى

المقطع الثاني عشر

في تسمية الكتاب

نموذج من اختلاف النسخ

هذه النسخة

دراسة حول نهج البلاغة - السيد محمد حسين الجلالي - الصفحة ١٥٢ - و في القرن الحادي عشر

سنة ١٠٢١ هـ-نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ١٨٦١-أخبار.

سنة ١٠٢٧ هـ-نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ٧٦٩-أخبار.

سنة ١٠٢٨ هـ-ترجمة نهج البلاغة، لنور محمد بن قاضي عبد العزيز المحلي، في مكتبة سپهسالار برقم ٧٠٥٩.

سنة ١٠٣٠ هـ-شرح محمد بن نصّار الحويزي المجاز من الشيخ البهائي (ت/١٠٣٠) [١] .

سنة ١٠٣٢ هـ-نسخة مؤرخة سنة ١٠٣٢ جاء وصفها في فهرس نسخه‌ها: ٧٠، المفتاح رقم ١٢٣.

سنة ١٠٣٦ هـ-شرح نظام الدين الگيلاني (ت/١٠٣٦) باسم أنوار الفصاحة و أسرار البلاغة [٢] .

سنة ١٠٣٧ هـ-نسخة نفيسة بخط نسخي جميل و ورق جيد، و في الصفحة (٢٤٦) منها إشارة إلى أنها كتبت سنة ١٠٣٧ هـ- ١٦٢٧ م في مكتبة المتحف العراقي في بغداد برقم ١٦٢٤ [٣] .

سنة ١٠٣٩ هـ-شرح نهج البلاغة باسم منهاج الولاية، لمير عبد الباقي التبريزي الخطاط (ت/١٠٣٩) [٤] .

سنة ١٠٤٢ هـ-نسخة نهج البلاغة بخط عزّ الدين دريب مقابلة في سنة ١٠٤٢ هـ-في مكتبة المتحف البريطاني برقم ٢٢٠-D.

سنة ١٠٤٢ هـ-نسخة نهج البلاغة في مكتبة المتحف البريطاني برقم ٣١١-D.

سنة ١٠٤٨ هـ-إجازة أمير المؤمنين محمد بن أمير المؤمنين المنصور باللّه القاسم ابن محمد في سنة ١١ ربيع الآخر سنة ١٠٤٨ لاحمد بن محمد[المشهد-ظ]و نصها:

[١] الذريعة ١٤: ١٤٧.

[٢] الذريعة ١٤: ١٣٦.

[٣] الذريعة ١٤: ١٣٠ مجلة سومر العراقية، العدد ١٤: ٢١٩٥٨.

[٤] الذريعة ١٤: ١٣٠.