دراسة حول نهج البلاغة - السيد محمد حسين الجلالي - الصفحة ٨٥ - الثاني-الشيخ ابو الفضل محمد بن يحيى النائلي

سقم و تصحيف. فلاحظ. و لعل مراده بالشريف هو السيد المرتضى، فلاحظ» [١] .

و يظهر موارد التصحيف في كلمات (ابو بصير) و (ابي الحجام) و كذا في تحديد المراد من الشريف، فإنّ الاسناد المتقدم ينفي هذه الوجوه.

و الأسانيد إلى أبي نصر عبد الكريم بن محمد الهروي الديباجي المعروف بسبط بشر الحافي كالآتي:

الأول-أبو الفضل محمد بن يحيى النائلي:

-مكّي بن أحمد المخلطي.

-فضل اللّه بن علي الحسني الراوندي.

-عبد اللّه بن حمزة بن عبد اللّه الطوسي في سنة ٥٩٦ (كاتب الإجازة) .

-تاج الإسلام محمد بن الحسين بن الحسن الكيدري البيهقي‌ [٢] .

الثاني-الشيخ ابو الفضل محمد بن يحيى النائلي:

-عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن خالد الشيباني، أبو الفضل بن الاخوة البغدادي بتاريخ ٥٤٦، بقاشان (كاتب الإجازة) .

-قراءة الشيخ الإمام رشيد الدين أبو الحسن علي بن محمد بن علي الشعيري.

-سماع الشيخ الإمام السعيد سديد الدين فخر الأئمة محمد بن علي بن محمد الطوسي بتاريخ ٥٤٦ [٣] .

-علي بن فضل اللّه الحسني الراوندي (ت/٥٨٦) .

-قراءة و سماع جمال الدين علي بن محمد بن الحسن المتطبّب‌ [٤] .

[١] رياض العلماء ٣: ١٨٢، ط/١٤٠١.

[٢] حدائق الحقائق، نسخة مؤرخة ٦٤٥ م/دانشگاه.

[٣] أعيان الشيعة ٧: ١٢٨، ط ٢، و انظر نسخة مكتبة المرعشي، رقم ٥٦٩٠.

[٤] نسخة مكتبة محفوظ، بتاريخ ١٠٥٩.