دراسة حول نهج البلاغة - السيد محمد حسين الجلالي - الصفحة ١٨٦ - الثالث الصلاة على أهل بيت النبيّ

«لاََ تُحْصُوهََا» .

و الحمد للّه سبب لعصمة الإنسان من البلاء و المكروه، و من لا يكون شاكرا حامدا يعيش في دوّامة نفسيّة «أَلاََ بِذِكْرِ اَللََّهِ تَطْمَئِنُّ اَلْقُلُوبُ» .

و الحمد للّه وسيلة يتوصّل بها الفرد إلى ما وعده اللّه سبحانه من الجنان بالعمل الصالح في الدنيا الفانية.

و الحمد بصفة عامة يكون سببا لزيادة الاحسان، إذ الانسان عبد الاحسان، و «هَلْ جَزََاءُ اَلْإِحْسََانِ إِلاَّ اَلْإِحْسََانُ» .

الثاني: الصلاة على رسول اللّه ٦‌

، و يذكر له سبعة أسباب مستقاة من الروايات.

فرسول اللّه ٦ نبي الرحمة «وَ مََا أَرْسَلْنََاكَ إِلاََّ رَحْمَةً لِلْعََالَمِينَ» فرحمته عامّة للبشرية، حيث جاء بشريعة ضمنت العدالة في المجتمع.

و الرسول ٦ إمام الأئمة، فهو خاتم الأنبياء و المرسلين بشّر بالاسلام هدى و رحمة، و بعث بمكارم الاخلاق و كمال الدين‌ «اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ» .

و الرسول ٦ سراج الامة، و الامّة بدون سنة الرسول تكون في ظلمة لا تهتدي إلى مسيرها و لا تعرف مصيرها، فهو السراج الوهّاج.

و الرسول ٦ انحدر من سلالة الكرم، فهو المصطفى من خلقه لتحمّل الرسالة.

و الرسول ٦ سلالة المجد الأقدم، و هو المنحدر من أصل كريم و وارث المجد من أبيه ابراهيم ٧.

و الرسول ٦ مغرس الفخار المعرق، فكما أنّ الرسول ورث المجد فإنّه ٦ أورثه بغرس ذلك الفخر الأصيل في الاجيال القادمة.

و الرسول ٦ فرع العلاء المثمر المورق، فهو في سلسلة البنون فرع الآباء و الحنفاء، و عطاؤه لم يتوقف على مقطع زمني خاص، بل هو العلاء و العطاء المستمرّ في الثمر و المورق أبد الدهر.

الثالث: الصلاة على أهل بيت النبيّ‌

، و يذكر لذلك أربعة أسباب: