يمكن أن يتعطل القانون‌ [١] ؟و كيف تنفصم العلاقة الضرورية التي تقوم بين الظواهر الطبيعية؟و هل هذه إلاّ مناقضة للعلم الذي اكتشف ذلك القانون الطبيعي، و حدد هذه العلاقة الضرورية على اسس تجريبية و استقرائية؟!

و الجواب: أن العلم نفسه قد أجاب عن هذا السؤال بالتنازل عن فكرة الضرورة في القانون الطبيعي، و توضيح ذلك: أن القوانين الطبيعية يكتشفها العلم على أساس التجربة و الملاحظة المنتظمة، فحين يطرد وقوع ظاهرة طبيعية عقيب ظاهرة اخرى يستدل بهذا الاطّراد على قانون طبيعي، و هو أنه كلما وجدت الظاهرة الاولى وجدت الظاهرة الثانية عقيبها، غير أن العلم لا يفترض في هذا القانون الطبيعي علاقة ضرورية بين الظاهرتين نابعة من صميم هذه الظاهرة و ذاتها، و صميم تلك و ذاتها؛ لأن الضرورة حالة غيبية، لا يمكن للتجربة و وسائل البحث الاستقرائي و العلمي اثباتها، و لهذا فإن منطق العلم الحديث يؤكد أن القانون

[١] قد يقال: إن القانون بصفته قانونا لا بد أن يطرد، و لا يتصور التعطيل و الانخرام، و قد لاحظ بعضهم أن الانخرام إنما هو بقانون آخر، كما هو الأمر بالنسبة إلى قانون الجاذبية، الذي يستلزم جذب الاشياء إلى المركز، و مع ذلك فإن الماء يصعد بعملية الامتصاص في النباتات من الجذر إلى الاعلى بواسطة الشعيرات، و هذا بحسب قانون آخر هو (الخاصية الشعرية) . راجع: القرآن محاولة لفهم عصري/الدكتور مصطفى محمود.