حضرت آيتاللّه العظمى حاج سيد محمد رضا گلپايگانى به روايت اسناد ساواك - -- - الصفحة ٧٣
و ...» در تضاد بود و عملًا بعضى از خصايص امام معصوم عليهالسلام را انكار مىكرد. تا جايى كه يكى از علماى اهل سنت (مردوخ، از منابع و همكاران ساواك) گفته بود:
«چيزى كه ما مىگفتيم و معتقد بوديم بالاخره يكى از علماى شيعه نوشته و منتشر كرده است.»[١]
از اين روى طبيعى مىنمود كه با مخالفت آيتاللّه گلپايگانى مواجه گردد و معظمله مطالب آن را موهن و گمراه كننده دانسته و مطالعه و ترويج آن را تحريم نمايد.
نقطه قابل توجه آن كه، ساواك كه هر آن مترصد بود تا به هر شكل ممكن، آتش اختلاف را در حوزههاى علميه و به ويژه حوزه علميه قم و بالخصوص در ميان سردمداران مبارزه عليه رژيم شاهنشاهى را، هر چه بيشتر شعلهور سازد، طبيعى بود از وضع به وجود آمده در اثر انتشار «كتاب شهيد جاويد» بخش قابل توجهى از منويات شوم خود را برآورده ببيند، لذا سعى كرد مخالفين علمى و اعتقادى كتاب شهيد جاويد را «طرفداران حضرت امام خمينى جلوه دهد» تا از رهگذر ايجاد «اختلاف بين طرفداران امام خمينى و آيتاللّه گلپايگانى» زمينه قلع و قمع مخالفين واقعى رژيم را هر چه سريعتر فراهم نمايد. از اين روى خود با شيوههاى پليسى و امنيتى ضمن آنكه به فتنهگرى و تشديد اختلافات دامن مىزد، اقدام به چاپ كتاب مذكور نيز مىنمود.
گزارش شماره ٣٧٨/ ٢١- ٣/ ٣/ ٥٠ ساواك حاكى است:
«عطف به ٤/ ١٠١/ ٣١٢- ٢٠/ ٢/ ٥٠ به استحضار مىرساند تسهيلات جهت تجديد چاپ كتاب شهيد جاويد فراهم است. به اين كيفيت كه به وسيله يكى از عوامل خودى در يكى از شهرستانهاى دوردست بايستى به صورت افست نسبت به چاپ كتاب اقدام كرد. ضمنا به عرض مىرساند كه انجام اين عمل در شهرستان قم به هيچ وجه مقدور و به مصلحت نمىباشد. مقرر فرمائيد در مناطقى كه فاقد مجامع آخوندى است نسبت به چاپ آن اقدام گردد.»
گزارش ساواك در سند شماره ٢١٦/ ٢١- ١٢/ ٢/ ٥٠ به تنهايى گوياى بسيارى از واقعيتها است: تبليغات حاد در ردّ كتاب شهيد جاويد به وسيله وعاظ به صورتى درآمده كه احتمال اصطكاك و بيم زدوخورد بين طرفداران خمينى به حمايت از صالحى نويسنده كتاب و مشكينى
[١]- ر. ك: سند شماره ١٢٤٢/ ٢١- ٢/ ٢/ ٥٠.