سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٦٦ - قراءة ونقد

٥ ـ الروايات الدالّة على أن من أسلم قبل تقسيم الإرث أخذ سهماً منه، وقد استعرضنا بعض هذه الروايات في الفصل السابق، في المجموعة السادسة هنا[١].

يقول المحقق النراقي ـ بعد إشارته لهذه الروايات ـ: «ثم بعد تحقق الشهرة العظيمة التي كادت أن تكون إجماعاً، لا يضرّ ضعف المستند، مع أن في روايات من أسلم إلى الميراث ما ليس بضعيف»[٢].

قراءة ونقد

هذه الروايات لا يمكن الاستدلال بها من وجهة نظرنا; وذلك:

أوّلا: إن الحديث الأوّل ـ خبر الحسن بن صالح ـ هو المستند الوحيد من بين الروايات الخمس المذكورة، فيما الأحاديث الأربعة لا دلالة لها; لأن رواية مالك بن أعين ومرفوعة ابن رباط مختصتان بمورد خاص، ولا يصح استخراج حكم عام منهما.

[١] . راجع الفصل المتقدم.

[٢] . مستند الشيعة ١٩: ٢٥.