مشكاة الشريعة(الحج) - المرتضوي، السيد ضياء - الصفحة ٣٩

والقيام بحاجات مجتمع جديد يريد تطبيق القيم الإسلامية والأحكام الفقهية والحدود الشرعية في كلّ شؤونه. فبدأت مرحلة جديدة ذات خطوة في سرد مراحل التقدّم والتطوّر في العلوم الإسلامية عموماً وللفقه والاجتهاد خصوصاً وليس بجزاف أن نسمّي هذه المرحلة الجديدة «عصر الثورة في الفكر والفقه»، كما يمكننا أن نسمّيها «عصر الإمام الخميني» حيث إنّها جاءت وظهرت إثرَ فكرته وفي ظلّ مبانيه الفكرية الراقية وآرائه الفقهية البارزة ورؤيته الكَونية العامّة وجهوده العملية الكبيرة ويجدر أن نذكر شيئاً من خاصّاته ومميّزاته ولا نعني بذلك اختصاص كلّها به.

الثامن: عصر الإمام الخميني‌

من الواضح أنّ التركيز على فقه الإمام الخميني ومبانيه وجوانبه، بما له من المميّزات والمشتركات مع الآخرين ودراسته كمدرسة فقهية، محتاج إلى بحث جامع ونظر عميق ولا يسعه هذا المجال لكن من الممكن الإشارة المارّة إلى بعض خاصّاته وجوانبه في ضمن صفحات، علماً بأن كلّ واحد منها يحتاج إلى دراسة على حدة وبحث جادّ:

١- التأكيد على كمال التشريع الإسلامي والاستنتاج منه‌

لا ريب أنّ الشريعة الإسلامية في مرحلة التشريع وصدور الخطابات من جانب الشارع الحكيم وبما أنّ رسول الله هو خاتم النبيّين ورحمة للعالمين وهو نذير وبشير لكلّ البشر وقد أكمل رسالته وأتمّ ما عليه من تبليغ الدين وإبلاغ الشريعة، كما صرّح بها آي القرآن الكريم، هي شريعة كاملة وصحيفة