إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٨٧ - قرض
١٢٠٩
- اگر شخصى در ازاى پولى كه انسان به او مىدهد ٢٠ درصد سود بدهد و انسان بدون اينكه خودش شرط كند پول را به شخص دوم بدهد، آيا حكم ربا دارد؟
بسمه تعالى
- اگر شرط زياده نكند اشكالى ندارد به نحوى كه اگر زياده را ندهد حقّ مطالبه براى خودش نداشته باشد، و اللّه العالم.
١٢١٠
- در حال حاضر اين مسأله كثير البلوى شده كه اكثر مردم در اثر فقر و احتياج از بانكها پول وام مىگيرند با شرط زياده و ربح، در بانكهايى كه سرمايهاش مجهول المالك است عنوان اقراض و اقتراض محقّق نمىشود كه زياده ربا و حرام باشد على ما تعلّمنا، آيا اجازه مىفرماييد وامگيرندگان غنى باشد يا فقير از طرف حضرتعالى اخذ وجه نموده در حوايج خودشان خرج و مصرف نمايند؟
بسمه تعالى
- انشاء قرض ربوى حرام است و لو قرض صحيح نباشد، و چنانچه به شرط زيادى و سود وام نگيرند و قصد كنند زيادى را به عنوان هديه مىدهند مانعى ندارد، و اللّه العالم.
١٢١١
- اين جانب در امر بازار ورشكسته شدم كه در اين راستا منزل و كليه وسايل زندگىام را فروخته و مقدارى از قرض خود را ادا نمودم و مبلغ زيادى نيز به مردم بدهكار هستم، و از طرفى مبلغى از پول مردم در نزدم موجود مىباشد و اگر اين مبلغ را به همه طلبكاران بدهم كفاف نمىدهد، و از طرفى هم دستم به طور كلى خالى مىماند (براى اداره زندگى و شروع به كار)، مىخواستم به من اجازه بدهيد از اين پول بعنوان سرمايه اوليه استفاده نموده و از در آمد آن به تدريج اقدام به پرداخت بدهى خود نموده، و همچنين از سود آن زندگى خود را كه مستأجر هم هستيم اداره نمايم؟
بسمه تعالى
- در ظرف مطالبه دين اداء آن بر شما واجب است، و اگر بتوانيد آنها را راضى كنيد كه مطالبه نكنند خلاف شرع نكردهايد، و اللّه العالم.
١٢١٢
- شخصى ضامن شناخته شده است و دارايى ضامن فقط يك دستگاه خودرو عمومى (تاكسى) مىباشد و مالى به جز اين خودرو ندارد و مستأجر هم است و تاكسى هم وسيله عمومى و تأمين امرار معاش ضامن و خانواده وى است، آيا مىشود ماشينى را توقيف كرد از بابت طلب يا خير؟ آيا اين وسيله از مستثنيات دين است يا خير؟