إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٧٦ - قرائت

و اللّه العالم.

٣٤٨

- اگر انسان كلمه يا كلماتى در نماز اعم از واجب يا مستحب را سهوا خوانده و بعدا متوجه اشتباه شده است نمازهايى كه خوانده چه حكمى دارد؟

بسمه تعالى‌

- چنانچه به اعتقاد اينكه صحيح است خوانده و بعد متوجه شده نمازهايى كه به اين صورت خوانده صحيح است و اعاده ندارد، و اللّه العالم.

٣٤٩

- چنانچه تصميم بگيرد پس از حمد يك سوره مشخص (سوره اخلاص) را فقط بخواند آيا بازهم لازم است كه قبل از قرائت سوره، آن سوره مشخص (اخلاص) را قصد نمايد؟

بسمه تعالى‌

- اگر در وقت قرائت سوره، قصد ارتكازى همان سوره را داشته باشد كافى است، و اللّه العالم.

٣٥٠

- آيا در اقامه نماز رعايت قواعد تجويدى مثل احكام مدّ، استعلاء، ادغام و ... لازم است و اگر كسى رعايت نكند آيا نمازش باطل است؟

بسمه تعالى‌

- بايد حروف و كلمات به صورت صحيح اداء شود و رعايت قواعدى كه علماء تجويد ذكر كرده‌اند لازم نيست، و اللّه العالم.

٣٥١

- فقهاء مى‌فرمايند نبايد در خواندن حمد و سوره و تسبيحات اربعه در نمازهاى ظهر و عصر جوهر صدا معلوم باشد، منظور از جوهر صدا چيست؟

بسمه تعالى‌

- چنانچه قرائت محقق بشود و عرفا بگويند صدا ندارد در اين صورت جوهره صدا نيست، و اللّه العالم.

٣٥٢

- آيا استعاذه‌اى كه قبل از حمد مستحب است، در نماز ظهر و عصر با صداى بلند خوانده مى‌شود يا آهسته؟

بسمه تعالى‌

- بلند خواندن استعاذه مانعى ندارد، و اللّه العالم.

٣٥٣

- موقع قرائت قرآن مى‌شود اقامه نماز كرد اعم از واجب يا مستحب؟ اگر از نوار پخش شود هم اين حكم را دارد يا خير؟

بسمه تعالى‌

- خواندن نماز در فرض مزبور مانعى ندارد، و اللّه العالم.

٣٥٤

- در حالت حيض و جنابت گفته شده است كه قرآن خواندن كراهت دارد. منظور اين‌