إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٣٣٤ - مسائل نكاح
بسمه تعالى
- دخترى كه بكارتش با دخول از بين رفته باكره نيست و ثيّبه است، و اللّه العالم.
١٣٧٦
- آيا لازم است از دختر غير باكره در مورد چگونگى از بين رفتن بكارتش سؤال كرد؟
بسمه تعالى
- سؤال مذكور لزومى ندارد، و اللّه العالم.
١٣٧٧
- دو خواهر مادرزادى چسبيده به هم به دنيا آمدهاند، بعد از به سنّ بلوغ رسيدن حكم شرعى چيست كه ازدواج كنند؟ و اگر اينها را از هم جدا كنند مىميرند و پسرى به يكى از آنها خواستگار است و دختر هم راضى است، امّا ديگرى راضى نيست.
بسمه تعالى
- ازدواج با دختر مذكور- تا وقتى كه دوقلوها به هم چسبيده هستند- اشكال دارد، و اللّه العالم.
١٣٧٨
- آيا اگر دختر نياز به ازدواج داشته باشد به اين نحو كه اگر عقد خوانده نشود، مرتكب حرام خواهد شد و كسب اجازه پدر نيز (به جهت غائب بودن و يا غير آن) مقدور نباشد، آيا شرط فوق ساقط مىگردد يا نه؟
بسمه تعالى
- چنانچه امرى در شرع مقدس مشروط به چيزى شد خداوند متعال مىداند كه مكلفين، قدرت بر حفظ نفس بر انجام عمل مشروط را دارند، «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها». و انسان به وساوس شيطان كه او را به ارتكاب حرام دعوت مىكند نبايد اعتنا كند و دختر سرمايه خود را بايد حفظ نمايد و خود را در معرض سرگردانى و تحيّر در آينده نبايد قرار دهد كه وقتى شهوت زودگذر تمام شد مواجه با مشكلات بشود. بله اگر به هيچ وجه ارتباط با پدر و جدّ پدرى ممكن نيست، دختر با رعايت مصلحت به ازدواج مىتواند اقدام كند، و اللّه العالم.
١٣٧٩
- خواستگار دخترى شدهام كه پدر اين دختر با يكى از خواهرهاى من (كه اين خواهرم هم از پدر و هم از مادر با من يكى است) شير مادرم را به مدت شش ماه خوردهاند؛ آيا اشكال يا مانع شرعى در اين ازدواج هست يا خير؟ چرا؟
بسمه تعالى
- در فرض مزبور دختر، برادر زاده و از محارم رضاعى شما محسوب مىشود، تزويج با او باطل است. و وطى در زمان جهل، وطى به شبهه بوده و فرزندان حلال زاده مىباشند، و اللّه العالم.