إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٣٤٧ - مسائل نكاح
بسمه تعالى
- در حكم مزبور بين عقد دائم و عقد موقت فرقى نيست، و اللّه العالم.
١٤٢٦
- اگر زوجه با زوج شرط كند كه در شب زفاف زوج با او دخول و جماع كند او را ازاله بكارت نمايد، آيا عمل به اين شرط به زوج واجب شرعى است؟
بسمه تعالى
- چنانچه مرد متمكن از عمل به شرط باشد بايد به شرط عمل كند، و اللّه العالم.
١٤٢٧
- آيا در شرع مقدس اسلام مقدار مهريه معلوم شده است و مهريه به نظر حضرت عالى بايد چه مقدار باشد؟
بسمه تعالى
- مقدارى كه لازم باشد مهريه به آن مقدار قرار داده شود معيّن نشده لكن مستحب است مهريه به مقدار مهر السنة كه پانصد درهم نقره است بوده باشد، و اللّه العالم.
١٤٢٨
- در طايفه ما رسم است كه به مجلس عروسى عاشق مىآورند و عاشقها هم با ساز و موسيقى در مجلس به آواز لهو مىپردازند. اين مراسم يك رسم شده است و ما هم اگر نرويم احتمال قطع رحم در ميان خانوادهها بوجود مىآيد حتى ممكن است اين اختلافات تا حدّ دعوا و حتى به طلاق منجر بشود، با توجه به اين موقعيّت، ما چه وظيفهاى داريم؟
بسمه تعالى
- حضور در مجالسى كه آلات حرام در آن استعمال مىشود جايز نيست و لكن در وقت ديگر كه ديگر ساز و آواز استفاده نمىكنند حاضر شويد، و اللّه العالم.
١٤٢٩
- به علّت فقدان زيبايى زن، اگر مرد قصد داشته باشد زن را طلاق دهد، آيا پرداخت مهريه لازم است يا نه؟
بسمه تعالى
- بلى شوهر بايد مهريه را پرداخت كند، و اللّه العالم.
١٤٣٠
- در چه صورتى اجازه پدر يا جدّ پدر در ازدواج دائم يا موقت دختر باكره لازم نمىباشد؟
بسمه تعالى
- در صورتى كه دسترسى به پدر يا جدّ پدرى نباشد، مثل اينكه محل اقامت آنها معلوم نباشد يا اينكه براى دختر كفو پيدا شده و ولىّ دختر روى اغراض شخصى خودش اذن نمىدهد، در اين صورت اذن ولى شرط نيست، و اللّه العالم.
١٤٣١
- ١) ازدواج دختر و پسر بهائى با مسلمان چه حكمى دارد؟ و به فرض حرمت مسأله، در