إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٤٢١ - ديات

بسمه تعالى‌

- ظاهر اين است كه ديه بر خود عاقله است نه اينكه ديه بر جانى باشد و عاقله مكلّف به اداء آن باشند، و اللّه العالم.

١٧١٦

- آيا جايگزينى براى آن مى‌توان داشت؟ (مثلا بيمه).

بسمه تعالى‌

- در صورتى كه عاقله نباشد، جايگزينش بيت المال است اگر بيت المال وجود داشته باشد، و اللّه العالم.

١٧١٧

- آيا در جامعه كنونى- با شرايط فعلى- قابل پذيرش و اجرا است؟

بسمه تعالى‌

- اگر از جانى جنايتى صادر شود كه داخل عنوان خطأ محض باشد، عاقله كه در جواب سابق بيان كرديم ديه آن خسارت را بايد تحمّل نمايد، و فرقى بين زمان فعلى و زمان سابق نيست، و اللّه العالم.

١٧١٨

- شخصى كه از پيروان فرقه ضالّه بهائيت مى‌باشد در جريان تصادف رانندگى (غير عمدى) به قتل مى‌رسد لطفا بفرماييد:

اولا: ديه به نفع اولياء دم وى تعلق مى‌گيرد يا خير؟

ثانيا: در صورت تعلق گرفتن ديه به اولياء دم فرد مذكور، مقدار آن را معين فرماييد.

بسمه تعالى‌

- ديه فقط در مورد مسلمان و كافر ذمّى است، و اللّه العالم.

١٧١٩

- در مواردى كه عاقله محكوم به ديه در حقّ محكوم له مى‌شود و پس از منتفى شدن ظرف قانونى پرداخت آن از اجراى حكم امتناع كند در صورت تقاضاى محكوم له آيا مى‌شود او را بازداشت كرد يا نه؟ مستدعى است نظر مبارك را اعلام و در انجام وظايف شرعى و قانونى اين جانب را ارشاد فرماييد.

بسمه تعالى‌

- در صورتى كه عاقله، غنى و متمكّن باشد مى‌توان وى را پس از گذشت زمان امهال شرعى اجبار كرد، و اللّه العالم.

١٧٢٠

- زنى در اثر خودسوزى به قصد خودكشى، مصدوم مى‌شود آيا هزينه بيمارستان به عهده شوهر مى‌باشد يا اينكه از ثروت زن و يا مهريّه او بايد پرداخت شود؟ در صورتى كه هزينه به عهده زن باشد آيا اذن او لازم است؟