إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٤٨٥ - متفرقه
گوش بدهند، و اللّه العالم.
١٩٨٣
- آيا قطع رحم روحانى (قطع رحم از ائمه يعنى عدم زيارت قبور ائمه) مثل قطع رحم جسمانى است؟
بسمه تعالى
- ترك زيارت ائمه عليهم السّلام، قطع رحم حساب نمىشود، بلكه چنين شخص خودش را از بركات زيارت محروم كرده است، و اللّه العالم.
١٩٨٤
- اگر كسى بگويد مثلا اصفهانيها يا قميها آدمهاى بدى هستند يا كسبه كربلا يا مشهد مردم را اذيت مىكنند، آيا جايز است يا نه؟ اگر منظورش از اين قول بعضى از مردم آن شهر باشد چه؟
بسمه تعالى
- بايد در وقت گفتن بگويد بعضى مردم (مثلا) چنين هستند، و اللّه العالم.
١٩٨٥
- حكم كشيدن و يا خوردن ترياك چيست؟ و آيا در اين مورد براى افراد مريض و كسانى كه پزشك مجوّز استفاده را داده تفاوتى هست يا خير؟
بسمه تعالى
- اعتياد به ترياك جايز نيست، و اللّه العالم.
١٩٨٦
- اگر به نوار غير مجازى كه توسط مأمورين كشف شده چيز ديگرى، مثلا قرائت قرآن ضبط شود، استفاده از آن نوار چه حكمى از نظر شرعى پيدا مىكند؟ و در صورتى كه نوار كشف شده مجاز باشد و اين مسأله (مجاز بودن) بعدا محرز شود، استفاده از آن نوار چه حكمى دارد؟
بسمه تعالى
- اگر نوار غير مشروع باشد، بعد از پاك كردن بايد به صاحب آن برگردانده شود، و اگر صاحبش شناخته نشود حكم مجهول المالك پيدا مىكند، و اللّه العالم.
١٩٨٧
- در مجلسى شروع به بدگويى پشت سر هر كسى مىكند، اگر احتمال دهيم كه او مجوز غيبت دارد امّا اطمينان نداريم، آيا مىتوانيم عمل او را حمل بر صحّت كنيم؟
بسمه تعالى
- بايد به طورى كه توهين به غيبتكننده نباشد ردّ غيبت كند، و اللّه العالم.
١٩٨٨
- دو نفر گناه مخفى شخصى را ديدهاند، حال پشت سر او به هم مىگويند ديدى فلانى چه كار كرد، آيا اشكال شرعى دارد؟
بسمه تعالى
- چنانچه استهزاء نكنند مانعى ندارد ولى براى او دعا كنند بهتر است، و اللّه العالم.