إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٤٥٢ - مسائل آن
شمع سوزاندن رجحان دارد چون شعار ابى عبد اللّه عليه السّلام است لذا نذر منعقد مىشود؟
و يا رجحان ندارد و لازم العمل نيست؟
بسمه تعالى
- شمع سوزاندن مانعى ندارد و چنانچه نذر كرده شمع بسوزاند به نذرش عمل كند، و اللّه العالم.
١٨٣٦
- در عزادارى زدن سينه به شدت و سرخ شدن پوست و تاول زدن و خون شدن سينه و دست شرعا چه حكمى دارد؟
بسمه تعالى
- سينهزنى در عزادارى حضرت سيد الشهداء عليه السّلام و ساير معصومين عليهم السّلام به نحوى كه در سؤال ذكر شده مانعى ندارد، و اللّه العالم.
١٨٣٧
- دليل سينه زدن براى ائمه عليهم السّلام چه مىباشد؟
بسمه تعالى
- سينه زدن داخل عنوان جزع است و جزع در مصيبت مكروه است الّا در مصيبت ائمه هدى عليهم السّلام خصوصا مصيبت سيد الشهداء عليه السّلام (صحيحه أبى محمد الأنصارى وسائل الشيعة جلد ١٤ ح ١٠ باب ٢٦ من أبواب المزار)، و اللّه العالم.
١٨٣٨
- آيا سينه و زنجير زدن در عزادارى كه منجر به كبود و حتى جارى شدن خون مىشود جايز مىباشد؟
بسمه تعالى
- اگر خوف ضررى كه جنايت بر نفس حساب شود نباشد مانعى ندارد، در هر حال هر عملى كه داخل در عنوان جزع باشد مستحب است، و اللّه العالم.
١٨٣٩
- برهنه شدن مردان در حال سينه زدن و زنجير زدن در منظر زنان چگونه مىباشد؟
بسمه تعالى
- نگاه كردن زن به بدن مرد اجنبى به قصد التذاذ جنسى حرام است، و مردان اگر مقصودشان عزادارى باشد محذورى بر آنان نيست، و اللّه العالم.
١٨٤٠
- آيا تعزيه و شبيهخوانى در مراسم عزادارى جايز مىباشد؟
بسمه تعالى
- اگر مشتمل بر حرام و باطل نباشد مانعى ندارد، بلكه اگر با قصد قربت اين كار را انجام دهد موجب استحقاق مثوبت مىشود، و اللّه العالم.
١٨٤١
- آيا سينه و زنجير زدن ريائى مىباشد؟
بسمه تعالى
- رياء در عبادت حرام و مبطل است، و در غير عبادت كه عزادارى هم از آن قبيل