براثن الحكم الظالم، ولانفضاح همجية ذلك الحكم وعمق جاهليته وبعده عن قيم الإسلام الثابتة، ولفداحة المصاب الذي ألمّ بأقدس بيت على وجه الأرض والفجائع البشعة التي مارسها الحكم الأموي في حقّ آل رسول الله صلى الله عليه وآله، كما ارتفع الوعي السياسي وتجلت أهمية البيت العلوي في انقاذ مستقبل الأُمّة، وبدأت تتجذر وتتسع روح الولاء السياسي لأهل البيت، ولم تجد النخب العلمية مصدراً علمياً صافياً ومرجعاً فكريّاً مأموناً، ومنبعاً ثرّاً لحقائق الوحي وعذب نميره إلا في أئمته المعصومين عليهم السلام، وتعاظم أمل الانقاذ تعلقاً وتشبثاً بالرضا من آل محمد صلى الله عليه وآله حتى لم يعد انتظار الفرج من عند الله عزّوجل للإسلام والأُمة والعالم إلا من طريقهم.

٤- الثورة من داخل الأُمة:

الثورة من داخل الأُمة ومن مواقعها الشعبية على الحكم الاستبدادي، والرفض المناهض للوجودات السياسية الفاقدة للشرعية القرآنية، واسترخاص كل ثمن على هذا الطريق احقاقاً للحقّ وابطالًا للباطل وذوداً عن حمى الإسلام والأُمة ومحافظة على النقاء والأصالة لهما؛ هذا كله يكوّن ثقافة ثورية