١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٩٦ - نگاهی به سازوکار ثواب و عقاب الهی

شناخت باورهای اساسی (گفتن شهادتین)[١] و شناخت و محبت اهل بیت _ علیهم السلام _ که در برخی روایات آمده،[٢] چیزی جز ایمان بر مبنای شناخت نیست.

الف. شناخت باورهای اساسی

یکی از اموری که در تضاعف ثواب نقش‌آفرینی می‌کند، شناخت نسبت به باورهای اعتقادی (توحید و نبوت) است. عمل در این صورت با بینش روشن و با توجه به جهان‌بینی و آگاهی از جایگاه فاعل و فعل در نظام هستی صورت می‌گیرد و در ماهیت، با انجام همین عمل با اعتقاد و باور دیگر فرق دارد. از این رو، پاداش آن نیز به تناسب، متفاوت خواهد بود. در این باره روایتی از امیر المؤمنین نقل شده که فرموده‌اند:

گواهی به توحید و نبوت، بالا برنده اعمال نزد پروردگار و سنگین کننده کفه ترازوهایند و ترازویی که فاقد این دو باشد، سنگین نمی‌شود. [٣]

ب. شناخت و گرایش‌های قلبی (محبت اهل بیت)

یکی دیگر از اموری که ارزش عمل و پاداش آن را بالا می‌برد، شناخت توأم با محبت نسبت به رهبران الهی است که مؤمنان را از ضلالت نجات می‌دهند و در مسیر حق و سعادت قرار می‌دهند؛ چنان که در حدیث امام صادق _ علیه السلام _ آمده است که با شناخت امام معصوم _ علیه السلام _ و محبت نسبت به او، ثواب اعمال چند برابر می‌شود.[٤] در احادیث پیامبر _ صلی الله علیه و آله و سلم _ نیز آمده است: حبّ اهل بیت گناهان را پاک و ثواب اعمال را مضاعف می‌کند[٥] و حب قلبی امیر مؤمنان _ علیه السلام _ که سر سلسله امامت است، به اندازه یک سوم اعمال بندگان خدا دارای اجر و پاداش است و اگر این محبت قلبی با حمایت و یاری زبانی همراه شود، به اندازه دو سوم اعمال


[١]. در این باره روایتی از أمیر المؤمنین _ علیه السلام _ نقل شده که فرموده‌اند: «گواهی به توحید و نبوت، بالا برنده اعمال نزد پروردگار و سنگین کننده کفه ترازوهایند و ترازویی که فاقد این دو باشد سنگین نمی‌شود» (نهج البلاغه، خطبه ١١٤).

[٢]. مَنْ عَرَفَ الْإِمَامَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَوَلَّاهُ، ثُمَّ عَمِلَ لِنَفْسِهِ بِمَا شَاءَ مِنْ عَمَلِ الْخَیْرِ قُبِلَ مِنْهُ ذَلِكَ، وَ ضُوعِفَ لَهُ أَضْعَافاً كَثِیرَةً، فَانْتَفَعَ بِأَعْمَالِ الْخَیْرِ مَعَ الْمَعْرِفَةِ (امالی الطوسی، ص٤١٧، ح٩٣٩؛ بحار الأنوار، ج٢٧، ص١٧٠، ح١١).

[٣]. أن لا إلهَ إلّا اللهُ وَحدَهُ لا شَریكَ لَهُ، و أنّ محمّداً _ صلی الله علیه و آله _ عَبدُهُ و رَسولُهُ، شَهادَتَینِ تُصعِدانِ القَولَ، و تَرفَعانِ العَملَ، لا یَخِفُّ مِیزانٌ تُوضَعانِ فیهِ، و لا یَثقُلُ مِیزانٌ تُرفَعانِ عَنهُ (نهج البلاغه، خطبه ١١٤).

[٤]. مَنْ عَرَفَ الْإِمَامَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَوَلَّاهُ، ثُمَّ عَمِلَ لِنَفْسِهِ بِمَا شَاءَ مِنْ عَمَلِ الْخَیْرِ قُبِلَ مِنْهُ ذَلِكَ، وَ ضُوعِفَ لَهُ أَضْعَافاً كَثِیرَةً، فَانْتَفَعَ بِأَعْمَالِ الْخَیْرِ مَعَ الْمَعْرِفَةِ (امالی الطوسی، ص٤١٧، ح٩٣٩؛ بحار الأنوار، ج٢٧، ص١٧٠، ح١١).

[٥]. رسول الله _ صلی‌ الله ‌علیه ‌و آله _ : حُبُّنا أهلَ البَیتِ یُكَفِّرُ الذُّنوبَ و یُضاعِفُ الحَسَنات‌ (امالی الطوسی، ص١٦٤، ح٢٧٤).