در نتیجه، از آنجا که یکی از عوامل بسیار تعیین‌کننده‌ جذب/دفع افراد به یکدیگر شباهت/مخالفت نگرش‌ها، باورها، ارزش‌ها و علایق است، این حدیث بر اساس دو مؤلفه یاد شده در دوستی به تقسیم‌بندیِ پیوستاریِ روابط می‌پردازد.

در باره دشمنی نیز الگو به همین صورت ترسیم می‌شود:

عدم عاطفه شدید و ارزشیابی منفی بالا دشمنی قطع رابطه و ابراز خصومت شدید

عاطفه نسبتا پایین و ارزشیابی منفی نسبتاً بالا دشمن دوست پرهیز از رابطه، احتمال ایجاد رابطه کارکردی

عاطفه خنثی و ارزشیابی منفی متوسط دوست دشمن احتمال بالای روابط کارکردی

توضیح آن که: نگرش،[١] روشِ کم‌وبیش پایدار و به سختی تغییرپذیر هر انسانی در فکر، احساس و رفتار نسبت به افراد، گروه‌ها و موضوع‌های اجتماعی و یا هر گونه رخدادی است که در محیط فرد رخ می‌دهد. بنا بر این، هر نگرش از سه سازه تشکیل شده است: از افکار و باورها، احساسات یا عواطف، و تمایلات و نمودهای رفتاری. به سخن دیگر نگرش سه مؤلفه شناختی (زاویه نگاه و تفسیر)، عاطفی (هیجان‌های مثبت یا منفی) و رفتاری (سبک کنشیِ فرد) دارد.

در ارتباط با روایت مورد بحث آنچه مورد تأکید است، شباهت در نگرش‌ها و تأثیر این شباهت در شکل‌گیری ارتباطات است. تحقیقات روانشناسی اجتماعی معاصر نیز فهم عرفیِ «کند همجنس با همجنس پرواز» را مورد تأیید قرار می‌دهند و این امر مورد تأیید

[١]. Attitude