صحيفة الإمام( ترجمه عربى)
(١)
صحيفة امام ج (13)
٩ ص
(٢)
حديث
٩ ص
(٣)
خطاب
١٠ ص
(٤)
خطاب
١٤ ص
(٥)
خطاب
٢٤ ص
(٦)
حديث
٢٦ ص
(٧)
حكم
٣٦ ص
(٨)
موافقة على حكم
٣٧ ص
(٩)
خطاب
٣٨ ص
(١٠)
خطاب
٤٢ ص
(١١)
بيانات
٤٨ ص
(١٢)
كلمة
٤٩ ص
(١٣)
رسالة
٥٠ ص
(١٤)
خطاب
٥١ ص
(١٥)
خطاب
٥٦ ص
(١٦)
بيانات
٥٨ ص
(١٧)
رسالة إذاعية تلفزيونية
٦١ ص
(١٨)
خطاب
٦٩ ص
(١٩)
خطاب
٧٦ ص
(٢٠)
خطاب
٨١ ص
(٢١)
نداء
٨٧ ص
(٢٢)
خطاب
٨٩ ص
(٢٣)
خطاب
٩٤ ص
(٢٤)
خطاب
٩٥ ص
(٢٥)
خطاب
٩٦ ص
(٢٦)
حكم
٩٧ ص
(٢٧)
حكم
٩٨ ص
(٢٨)
خطاب
٩٩ ص
(٢٩)
رسالة
١٠٢ ص
(٣٠)
خطاب
١٠٣ ص
(٣١)
خطاب
١٠٤ ص
(٣٢)
خطاب
١٠٨ ص
(٣٣)
خطاب
١١٣ ص
(٣٤)
رسالة
١١٥ ص
(٣٥)
رسالة
١١٦ ص
(٣٦)
خطاب
١١٧ ص
(٣٧)
خطاب
١١٩ ص
(٣٨)
خطاب
١٢٣ ص
(٣٩)
خطاب
١٢٦ ص
(٤٠)
خطاب
١٢٨ ص
(٤١)
خطاب
١٢٩ ص
(٤٢)
رسالة
١٣١ ص
(٤٣)
خطاب
١٣٢ ص
(٤٤)
رسالة
١٣٥ ص
(٤٥)
خطاب
١٣٦ ص
(٤٦)
نداء
١٤١ ص
(٤٧)
إيعاز
١٤٢ ص
(٤٨)
بلاغ
١٤٣ ص
(٤٩)
حديث
١٤٥ ص
(٥٠)
خطاب
١٤٦ ص
(٥١)
خطاب
١٤٩ ص
(٥٢)
نداء
١٥٧ ص
(٥٣)
رسالة
١٦٣ ص
(٥٤)
رسالة
١٦٤ ص
(٥٥)
رسالة
١٦٥ ص
(٥٦)
جواب استفتاء
١٦٦ ص
(٥٧)
توكيل
١٦٨ ص
(٥٨)
حكم
١٦٩ ص
(٥٩)
حديث إذاعي متلفز
١٧٠ ص
(٦٠)
رسالة
١٧٥ ص
(٦١)
نداء
١٧٦ ص
(٦٢)
نداء
١٧٨ ص
(٦٣)
نداء إذاعي متلفز
١٨٠ ص
(٦٤)
نداء اذاعي متلفز
١٨١ ص
(٦٥)
نداء
١٨٧ ص
(٦٦)
نداء
١٨٨ ص
(٦٧)
نداء
١٨٩ ص
(٦٨)
رسالة
١٩١ ص
(٦٩)
خطاب
١٩٢ ص
(٧٠)
حكم
١٩٧ ص
(٧١)
نداء
١٩٨ ص
(٧٢)
رسالة
٢٠٢ ص
(٧٣)
حديث
٢٠٣ ص
(٧٤)
مقابلة صحفية
٢٠٤ ص
(٧٥)
نداء
٢٠٥ ص
(٧٦)
خطاب
٢٠٦ ص
(٧٧)
رسالة
٢٠٧ ص
(٧٨)
نداء
٢١٠ ص
(٧٩)
خطاب
٢١٢ ص
(٨٠)
حديث
٢١٩ ص
(٨١)
خطاب
٢٢١ ص
(٨٢)
خطاب
٢٣٥ ص
(٨٣)
خطاب
٢٤٨ ص
(٨٤)
خطاب
٢٦٦ ص
(٨٥)
خطاب
٢٧٢ ص
(٨٦)
حكم
٢٨٠ ص
(٨٧)
خطاب
٢٨١ ص
(٨٨)
خطاب
٢٨٩ ص
(٨٩)
رسالة
٢٩٢ ص
(٩٠)
توكيل
٢٩٣ ص
(٩١)
جواب إستفتاء
٢٩٤ ص
(٩٢)
توكيل
٢٩٥ ص
(٩٣)
توكيل
٢٩٦ ص
(٩٤)
خطاب
٢٩٧ ص
(٩٥)
خطاب
٣٠٦ ص
(٩٦)
رسالة
٣٠٩ ص
(٩٧)
حديث
٣١٠ ص
(٩٨)
خطاب
٣١١ ص
(٩٩)
برقية
٣١٧ ص
(١٠٠)
بيان صادر عن مكتب الإمام الخميني
٣١٨ ص
(١٠١)
خطاب
٣٢٠ ص
(١٠٢)
حديث
٣٢١ ص
(١٠٣)
خطاب
٣٢٢ ص
(١٠٤)
توكيل
٣٣٢ ص
(١٠٥)
حكم
٣٣٣ ص
(١٠٦)
برقية
٣٣٤ ص
(١٠٧)
خطاب
٣٣٥ ص
(١٠٨)
خطاب
٣٣٧ ص
(١٠٩)
خطاب
٣٤٦ ص
(١١٠)
خطاب
٣٤٨ ص
(١١١)
خطاب
٣٥٢ ص
(١١٢)
خطاب
٣٥٧ ص
(١١٣)
خطاب
٣٦٣ ص
(١١٤)
خطاب
٣٦٧ ص
(١١٥)
خطاب
٣٧٠ ص
(١١٦)
خطاب
٣٧٨ ص
(١١٧)
رسالة
٣٨٣ ص
(١١٨)
نداء
٣٨٤ ص
(١١٩)
خطاب
٣٨٥ ص
(١٢٠)
خطاب
٣٩٢ ص
(١٢١)
خطاب
٣٩٩ ص
(١٢٢)
خطاب
٤٠٣ ص
(١٢٣)
قائمة بالممتلكات
٤٠٧ ص
(١٢٤)
خطاب
٤٠٩ ص
(١٢٥)
حديث
٤١٣ ص
(١٢٦)
خطاب
٤١٤ ص
(١٢٧)
نداء
٤٢٢ ص
 
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص

صحيفة الإمام( ترجمه عربى) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٧٢ - خطاب

القادر على مواجهتهم والقضاء على مخططاتهم. إذاً فقد وجدوا أن الإسلام هو أهم شي‌ء لدينا. ولذلك عملوا على إيجاد حكومات فاسدة كخطوة أولى في مواجهة الإسلام والتي عملت بدورها على بث التفرقة وتشديد الطائفية والقضايا العرقية بين المسلمين وزرع الفتن بين العرب من جهة والأتراك والعجم من جهة أخرى.

أكرر ما قلته أيها السادة بأن التوجه القومي هو أصل مشاكل المسلمين وهو المسؤول عن صراع الشعوب ونشوب الحروب وتولّد العداء بين العرق الإيراني مثلًا مع بقية الأمم أو بين العراقيين مع الشعوب الإسلامية الأخرى.

إنها خطة قذرة نفذها المستعمرون في مجتمعاتنا بدقة كاملة.

ففي العراق وفي عهد الحكومة السابقة (طبعاً إن الحكومة الحالية أكثر سوءاً من الحكومة السابقة) تم طرح شعار إحياء مجد بني أمية [١] بدلا من مجد الإسلام حيث أن الإسلام قد نزل ليقضي ويفني جميع الأمجاد ويقيم مجد الله عزوجل فقط.

طبعاً لم تنبثق هذه الفكرة من العراقيين أنفسهم بل جاءت من قبل القوى الإستكبارية لتفريق المسلمين وزرع العداء بينهم.

وكذلك في إيران وعلى مدى سنوات طويلة قام العديد بقرع طبول القومية بعضهم كان مغرضاً والآخر غافلًا وكان الهدف من ذلك إقتلاع جذور الإسلام من إيران.

لقد جاء الإسلام ليساوي بين الشعوب والأمم ويصهرها في بوتقة واحدة لا فرق فيها بين العرب والعجم ولا بين الأبيض والأسود.

الأصل هو التقوى والميزان هو الإلتزام بالإسلام، وكل ما نراه من تفرقة وفتن هي من صنع الغرب.

قبل عدة سنوات وفي عهد رضا خان شكل البعض رابطة تعقد الإجتماعات والمؤتمرات وتنتج الأفلام وتصدر البيانات التي تظهر أسفاً شديداً من إنتصار الإسلام في إيران ومن دخول العرب إلى إيران ولم يكتفوا بذلك بل راحوا يزرفون الدموع حزناً على استيلاء الإسلام على عرش كسرى والمدائن.

يالهم من خبثاء أيبكون حزناً على سلاطينهم الفاسدين.


[١] (١) تحولت سلسلة بني أمية بعد معاهدة الصلح مع الإمام الحسن (عليه السلام) إلى نظام حكم ملكي على يد معاوية بن أبي سفيان.