صحيفة الإمام( ترجمه عربى)
(١)
صحيفة امام ج (13)
٩ ص
(٢)
حديث
٩ ص
(٣)
خطاب
١٠ ص
(٤)
خطاب
١٤ ص
(٥)
خطاب
٢٤ ص
(٦)
حديث
٢٦ ص
(٧)
حكم
٣٦ ص
(٨)
موافقة على حكم
٣٧ ص
(٩)
خطاب
٣٨ ص
(١٠)
خطاب
٤٢ ص
(١١)
بيانات
٤٨ ص
(١٢)
كلمة
٤٩ ص
(١٣)
رسالة
٥٠ ص
(١٤)
خطاب
٥١ ص
(١٥)
خطاب
٥٦ ص
(١٦)
بيانات
٥٨ ص
(١٧)
رسالة إذاعية تلفزيونية
٦١ ص
(١٨)
خطاب
٦٩ ص
(١٩)
خطاب
٧٦ ص
(٢٠)
خطاب
٨١ ص
(٢١)
نداء
٨٧ ص
(٢٢)
خطاب
٨٩ ص
(٢٣)
خطاب
٩٤ ص
(٢٤)
خطاب
٩٥ ص
(٢٥)
خطاب
٩٦ ص
(٢٦)
حكم
٩٧ ص
(٢٧)
حكم
٩٨ ص
(٢٨)
خطاب
٩٩ ص
(٢٩)
رسالة
١٠٢ ص
(٣٠)
خطاب
١٠٣ ص
(٣١)
خطاب
١٠٤ ص
(٣٢)
خطاب
١٠٨ ص
(٣٣)
خطاب
١١٣ ص
(٣٤)
رسالة
١١٥ ص
(٣٥)
رسالة
١١٦ ص
(٣٦)
خطاب
١١٧ ص
(٣٧)
خطاب
١١٩ ص
(٣٨)
خطاب
١٢٣ ص
(٣٩)
خطاب
١٢٦ ص
(٤٠)
خطاب
١٢٨ ص
(٤١)
خطاب
١٢٩ ص
(٤٢)
رسالة
١٣١ ص
(٤٣)
خطاب
١٣٢ ص
(٤٤)
رسالة
١٣٥ ص
(٤٥)
خطاب
١٣٦ ص
(٤٦)
نداء
١٤١ ص
(٤٧)
إيعاز
١٤٢ ص
(٤٨)
بلاغ
١٤٣ ص
(٤٩)
حديث
١٤٥ ص
(٥٠)
خطاب
١٤٦ ص
(٥١)
خطاب
١٤٩ ص
(٥٢)
نداء
١٥٧ ص
(٥٣)
رسالة
١٦٣ ص
(٥٤)
رسالة
١٦٤ ص
(٥٥)
رسالة
١٦٥ ص
(٥٦)
جواب استفتاء
١٦٦ ص
(٥٧)
توكيل
١٦٨ ص
(٥٨)
حكم
١٦٩ ص
(٥٩)
حديث إذاعي متلفز
١٧٠ ص
(٦٠)
رسالة
١٧٥ ص
(٦١)
نداء
١٧٦ ص
(٦٢)
نداء
١٧٨ ص
(٦٣)
نداء إذاعي متلفز
١٨٠ ص
(٦٤)
نداء اذاعي متلفز
١٨١ ص
(٦٥)
نداء
١٨٧ ص
(٦٦)
نداء
١٨٨ ص
(٦٧)
نداء
١٨٩ ص
(٦٨)
رسالة
١٩١ ص
(٦٩)
خطاب
١٩٢ ص
(٧٠)
حكم
١٩٧ ص
(٧١)
نداء
١٩٨ ص
(٧٢)
رسالة
٢٠٢ ص
(٧٣)
حديث
٢٠٣ ص
(٧٤)
مقابلة صحفية
٢٠٤ ص
(٧٥)
نداء
٢٠٥ ص
(٧٦)
خطاب
٢٠٦ ص
(٧٧)
رسالة
٢٠٧ ص
(٧٨)
نداء
٢١٠ ص
(٧٩)
خطاب
٢١٢ ص
(٨٠)
حديث
٢١٩ ص
(٨١)
خطاب
٢٢١ ص
(٨٢)
خطاب
٢٣٥ ص
(٨٣)
خطاب
٢٤٨ ص
(٨٤)
خطاب
٢٦٦ ص
(٨٥)
خطاب
٢٧٢ ص
(٨٦)
حكم
٢٨٠ ص
(٨٧)
خطاب
٢٨١ ص
(٨٨)
خطاب
٢٨٩ ص
(٨٩)
رسالة
٢٩٢ ص
(٩٠)
توكيل
٢٩٣ ص
(٩١)
جواب إستفتاء
٢٩٤ ص
(٩٢)
توكيل
٢٩٥ ص
(٩٣)
توكيل
٢٩٦ ص
(٩٤)
خطاب
٢٩٧ ص
(٩٥)
خطاب
٣٠٦ ص
(٩٦)
رسالة
٣٠٩ ص
(٩٧)
حديث
٣١٠ ص
(٩٨)
خطاب
٣١١ ص
(٩٩)
برقية
٣١٧ ص
(١٠٠)
بيان صادر عن مكتب الإمام الخميني
٣١٨ ص
(١٠١)
خطاب
٣٢٠ ص
(١٠٢)
حديث
٣٢١ ص
(١٠٣)
خطاب
٣٢٢ ص
(١٠٤)
توكيل
٣٣٢ ص
(١٠٥)
حكم
٣٣٣ ص
(١٠٦)
برقية
٣٣٤ ص
(١٠٧)
خطاب
٣٣٥ ص
(١٠٨)
خطاب
٣٣٧ ص
(١٠٩)
خطاب
٣٤٦ ص
(١١٠)
خطاب
٣٤٨ ص
(١١١)
خطاب
٣٥٢ ص
(١١٢)
خطاب
٣٥٧ ص
(١١٣)
خطاب
٣٦٣ ص
(١١٤)
خطاب
٣٦٧ ص
(١١٥)
خطاب
٣٧٠ ص
(١١٦)
خطاب
٣٧٨ ص
(١١٧)
رسالة
٣٨٣ ص
(١١٨)
نداء
٣٨٤ ص
(١١٩)
خطاب
٣٨٥ ص
(١٢٠)
خطاب
٣٩٢ ص
(١٢١)
خطاب
٣٩٩ ص
(١٢٢)
خطاب
٤٠٣ ص
(١٢٣)
قائمة بالممتلكات
٤٠٧ ص
(١٢٤)
خطاب
٤٠٩ ص
(١٢٥)
حديث
٤١٣ ص
(١٢٦)
خطاب
٤١٤ ص
(١٢٧)
نداء
٤٢٢ ص
 
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص

صحيفة الإمام( ترجمه عربى) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣١١ - خطاب

خطاب‌

التاريخ: صباح ٢٢ آذر ١٣٥٩ ه-. ش/ ٥ صفر ١٤٠١ ه-. ق‌

المكان: طهران، جماران‌

الموضوع: حاجة المجتمع لوحدة كافة فئاته- خدمة المسؤولين لأبناء الشعب‌

الحاضرون: فضل الله محلاتي (ممثل الإمام في الحرس الثوري) قيادات الحرس الثوري ومسؤولو دائرة التوجيه العقائدي والسياسي في جيش الجمهورية الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم‌

أهمية التلقين والتكرار في المسائل الأخلاقية

في البداية لا يسعني إلا أن أتوجه بالشكر إلى جميع فئات الشعب وإلى جماهير الأمة على وقفتها المشرفة وتكاتفها في ظل هكذا مرحلة حساسة وقيامها بواجباتها الإنسانية- الإسلامية المترتبة عليها. كما أتوجه بالشكر إلى جميع أفراد قواتنا المسلحة- من جيش وحرس ثورة وشرطة، وقوات تعبئة- على ما تبذله من جهود وتقدمه من تضحيات في الجبهات وفي ظل هكذا ظرف حساس، وذلك خدمة للإسلام وللوطن.

نأمل من الله أن يكتبهم من جنود الإسلام وجنود إمام الزمان (عج). هناك مسائل على قدر من الأهمية بحيث تحتاج معها لأن تتكرّر كثيراً. وهذا ما نلحظه في القرآن والكثير من كتب الأخلاق التي تهدف إلى بناء الإنسان والمجتمعات، حيث نلاحظ أن التكرار فيها جاء متناسباً مع أهمية الموضوع المتناول. فالتكرار في القرآن الكريم كثير جداً. وهناك من يتصور عدم فائدته، مع أنه في الحقيقة لازم وضروري. ومن المسائل المفيدة في بناء الإنسان، هو أسلوب التلقين.

ويمكن للإنسان أن يطبق هذا الأسلوب على نفسه، إذا ما أراد أن يربي فيها بعض الخصال والأمور وذلك من خلال تلقينه لنفسه هذه الأمور عن طريق التكرار، فالمطالب المراد لها التأثير في الإنسان تحتاج إلى التلقين والتكرار لتتعمق وتتجذر أكثر في نفس الإنسان، وهذا ما يفسر لنا تأكيد الإسلام على تكرار الأدعية والأذكار والصلاة كل يوم عدة مرّات وبشكل دائم، إذ أن في تكرار قراءتها تكراراً للنطق بها ولسماعها وبالتالي تكراراً لإستحضار مضامينها الراقية والبناءة مما يزيد في تعميق هذه المضامين وترسيخها في النفس.