في البداية لا يسعني إلا أن أتوجه بالشكر إلى جميع العلماء الأفاضل في البلاد، وخصوصاً الإخوة أئمة الجمعة من السنة والشيعة الذين تجشموا عناء السفر والقدوم إلى هنا. كما أتوجه بالشكر إلى جميع الإخوة المتواجدين معنا الآن ويعانون من الجلوس والوقوف في هذا المكان الضيق.

هناك جملة من المسائل التي أرى من اللازم التنبيه إليها وإن كنتم تعرفونها، المسألة الأولى والتي نعرفها وتعرفونها جميعاً هي أن شياطين العالم الكبار والصغار، وأولئك الذين أرادوا ويريدون إحكام سيطرتهم على مصادر القوة والقدرة في العالم، والطامعين بنهب ثروات الشعوب وأموالها، كانوا ومنذ سنوات طويلة يرسمون خططاً جهنمية ضد بلداننا وشعوبنا، ولكن المؤسف في الأمر هو أن ترى شرائح كبيرة من مجتمعاتنا غافلة عما يحاك ضدها في الخفاء من مؤامرات وخطط. ومن جملة هذه الخطط والمؤامرات؛ مسألة عزل علماء الدين سياسياً وعدم السماح لهم بالتدخل في السياسة وأمورها. حيث ينحصر عملهم في هداية الناس ومسائل الصلاة والصوم ونظير ذلك، ومكانهم وعملهم هو المسجد والبيت، يأتون إلى المسجد فيصلّون ثم يذهبون إلى بيوتهم ليستريحوا، وقد نجح هؤلاء في ترويجهم لهذه الأمور لدرجة أن الجميع تقريباً صدّقوا ذلك، وبات تدخل عالم الدين في السياسة مذموماً وبمثابة إساءة له، حتى إذا ما قيل إن العالم الفلاني سياسي، كان ذلك بمثابة ذم وسبّ وشتم له، وقد صدّق أكثر الناس بل أكثر علماء الدين هذه المسألة. فعالم الدين الذي كان يتطرق في حديثه وخطبه لبعض القضايا الاجتماعية ويتحدث عن هموم الأمة والشعب أو يخوض في بعض القضايا السياسية كان يقال عنه بأنه سياسي وخارج عن الموازين العلمائية. هذه هي المسألة التي روّجوا لها كثيراً في الداخل والخارج لدرجة أنه بات من الصعب محوها من أذهان الناس بسهولة، فهؤلاء كانوا يريدون تغييب وعزل شريحة