هذه وأهوى بيده إلى حلقه لم يكن للعالم توبة، وكانت للجاهل توبة. ورواه الحسين بن سعيد في (كتاب الزهد) كالذي قبله.
[٣] وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته، ثم قال: إن السنة لكثير، من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته، ثم قال: إن الشهر لكثير، ثم قال: من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته، ثم قال: وإن الجمعة لكثير، من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته، ثم قال إن يوما لكثير، من تاب قبل أن يعاين قبل الله توبته.
[٤] وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عن معاوية بن وهب في حديث ان رجلا شيخا كان من المخالفين عرض عليه ابن أخيه الولاية عند موته فأقر بها وشهق ومات، قال فدخلنا على أبي عبد الله عليه السلام فعرض علي ابن السرى هذا الكلام على أبي عبد الله عليه السلام، فقال: هو رجل من أهل الجنة، قال له علي بن السرى: إنه لم يعرف شيئا من هذا غير ساعته تلك، قال: فتريدون منه ماذا؟ قد والله دخل الجنة.
[٥] علي بن إبراهيم في تفسيره، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل، عن

[٣] الأصول: ص ٥٠٥.
[٤] الأصول: ص ٥٠٥، صدره: [قال: خرجنا إلى مكة ومعنا شيخ متأله متعبد لا يعرف هذا
الامر يتم الصلاة في الطريق، ومعه ابن أخ له مسلم، فمرض الشيخ فقلت لابن أخيه: لو عرضت
هذا الامر على عمك لعل الله ان يخلصه، فقال كلهم: دعوا الشيخ حتى يموت على حاله فإنه حسن
الهيئة، فلم يصبر ابن أخيه حتى قال له: يا عم ان الناس ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
الا نفرا يسيرا، وكان لعلي بن أبي طالب عليه السلام من الطاعة ما كان لرسول الله صلى الله عليه وآله،
وكان بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) الحق والطاعة له عليه السلام، قال: فتنفس الشيخ وشهق وقال: انا على
هذا وخرجت نفسه، فدخلنا]. وفيه قد دخل والله الجنة.
[٥] تفسير القمي: ص ٣٥، ذيله: قال: قلت: جعلت فداك بماذا استوجب إلى آخر ما تقدم في ج ٢ في ٥ / ٩ من اعداد الفرائض و ٨ / ٦ من الركوع.