[١٦] وفي (عيون الأخبار) بإسناده عن الفضل بن شاذان، عن الرضا عليه السلام في كتابه إلى المأمون قال: وحب أولياء الله واجب وكذلك بغض أعداء الله، والبراءة منهم ومن أئمتهم. وفي (الخصال) بإسناده عن الأعمش عن الصادق عليه السلام في حديث شرائع الدين نحوه.
[١٧] وفي (عيون الأخبار) عن أحمد بن هارون الفامي، عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن إبراهيم، بن هاشم، عن علي بن معبد، عن الحسين ابن خالد، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام في حديث قال: إنما وضع الاخبار عنا في الجبر والتشبيه الغلاة الذين صغروا عظمة الله، فمن أحبهم فقد أبغضنا، ومن أبغضهم فقد أحبنا، ومن والاهم فقد عادانا، ومن عاداهم فقد والانا، ومن قطعهم فقد وصلنا، ومن وصلهم فقد قطعنا، ومن جفاهم فقد برنا، ومن برهم فقد جفانا، ومن أكرمهم فقد أهاننا، ومن أهانهم فقد أكرمنا، ومن ردهم فقد قبلنا، ومن قبلهم فقد ردنا، ومن أحسن إليهم فقد أساء إلينا، ومن أساء إليهم فقد أحسن إلينا، ومن صدقهم فقد كذبنا، ومن كذبهم فقد صدقنا، ومن أعطاهم فقد حرمنا، ومن حرمهم فقد أعطانا، يا ابن خالد من كان من شيعتنا فلا يتخذن منهم وليا ولا نصيرا.

[١٦] عيون الأخبار: ص ٢٦٧، الخصال: ج ٢ ص ١٥٣، فيه: وحب أولياء الله والولاية لهم واجبة،
والبراءة من أعدائهم واجبة.
[١٧] عيون الأخبار: ص ٨١ صدره: قال: قلت له: يا ابن رسول الله ان الناس ينسبونا إلى
القول بالتشبيه والجبر لما روى من الاخبار في ذلك عن آبائك الأئمة عليهم السلام، فقال:
يا ابن خالد أخبرني عن الاخبار التي رويت عن آبائي الأئمة عليهم السلام في التشبيه والجبر أكثر أم
الاخبار التي رويت عن النبي (صلى الله عليه وآله) في ذلك؟ فقلت: بل ما رويت عن النبي (صلى الله عليه وآله)
في ذلك أكثر، قال عليه السلام: فليقولوا: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يقول بالتشبيه والجبر
إذا، فقلت له: انهم يقولون: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يقل من ذلك شيئا، وإنما روى عليه قال: فليقولوا
في آبائي الأئمة عليهم السلام: انهم لم يقولوا من ذلك شيئا، وإنما روى ذلك عليهم السلام، ثم قال
عليه السلام: من قال بالتشبيه والجبر فهو كافر مشرك، ونحن منه براء في الدنيا والآخرة، يا ابن خالد
إنما وضع.