[٦] أحمد بن أبي عبد الله البرقي في (المحاسن) عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال: ثلاث منجيات: تكف لسانك، وتبكي على خطيئتك، ويسعك بيتك.
[٧] الفضل بن الحسن الطبرسي في (مجمع البيان) قال: قد جاء في الحديث النهي عن التبتل والانقطاع عن الناس والجماعات والنهي عن الرهبانية والسياحة.
أقول: قد عرفت وجه الجمع في العنوان، وقد تقدم في العشرة وغيرها ما يدل على وجوبها عموما وخصوصا، وعلى حقوق الاخوان واستحباب الاجتماع، ويأتي في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ما يدل على وجوب اجتناب أهل المنكر.

باب ٥٢ : تحريم اختتال الدنيا بالدين
[١] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن إسماعيل بن جابر، عن يونس بن ظبيان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن الله عز وجل يقول: ويل للذين يختلون الدنيا بالدين، وويل للذين يقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس، وويل للذين يسير المؤمن فيهم بالتقية، أبي يغترون؟ أم علي يجترون؟ فبي حلفت لأتيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيرانا.

[٦] المحاسن: ص ٤.
[٧] مجمع البيان:
تقدم ما يدل على ذلك في ج ٥ في ١٣ / ١١٧ من احكام العشرة، وتقدم ما يدل على حقوق الاخوان
واستحباب الاجتماع في ب ١٠ و ١٢٢ هناك، ويأتي ما يدل على وجوب الاجتناب عن أهل المنكر
في ب ٣٧ و ٣٨ من الامر بالمعروف، راجع ب ٣٤ و ١٦ / ٤١ هناك.
باب ٥٢ - فيه ٣ أحاديث:
[١] الأصول: ص ٤٥١ (اختتال الدنيا بالدين).