نهج الولايه : بررسي مستند در شناخت امام زمان عليه السلام - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٣٠ - ولايت تكوينى و تشريعى

حضرت موسى عليه السلام كه صورت جمادى را بر حسب اراده اش خلع نموده و صورت حيوانيه بر آن پوشانيده است كه به شكل اژدها بر آمد فألقى عصاه فاذا هى ثعبان مبين [١] و همه معجزات و كرامات و خوارق عادات از اين قبيل است كه به اراده كمل به اذن الله صورت گرفته اند كه عصا در دست موسى به اذن الله اژدها شد كه در حقيقت فعل و ايجاد و تأثير از خداوند متعالى است هر چند در دست موسى بود و به او اسناد داده مى شود , فافهم .

اين اذن الله , اذن قولى نيست , بلكه اذن تكوينى منشعب از ولايت كليه مطلقه الهيه است و اذ تخلق من الطين كهيئة الطير باذنى فتنفخ فيها فتكون طيرا باذنى و تبرى ء الاكمه و الابرص باذنى و اذ تخرج الموتى باذنى . . . [٢]

در قرآن كريم تسخير مطلقا به الله تعالى منسوب است , هر چند در ظاهر از مظاهر مى نمايد و سخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير , و لسليمان الريح عاصفة تجرى بامره الى الارض التى باركنا فيها . [٣]

اين ولايت كه اقتدار نفس بر تصرف در ماده كائنات است ولايت تكوينى است نه تشريعى چه ولايت تشريعى خاص واجب الوجود است كه شارع و مشرع است و براى عبادش شريعت و آئين قرار مى دهد و جز او كسى حق تشريع شريعت را ندارد و گرنه ظالم است .

ثم جعلناك على شريعة من الامر فاتبعها و لا تتبع اهواء الذين لا يعلمون . [٤]