در بارگاه نور - حسین انصاریان - الصفحة ١١٢ - بُعد سياسي و اجتماعي حج
کار جلوگيري آنان از پخش فروغ هدايت به تمام جهان ، خلاف صريح کتاب خداست ، فرداي قيامت در پيشگاه حق چه جوابي دارند ؟ مگر اين که بگوييم خدا و قيامت را قبول ندارند ! و به اين خاطر ، با خيالي راحت در مقابل حج ، که مجموع مناسکش رنگ سياست مثبت و اجتماعي بودن دارد ، مي ايستند .
راستي کدام يک از دستورات دين جداي از سياست ؛ يعني نظام صحيح دادن به زندگي همگان از برکت يک حکومت عادل و جداي از امور اجتماعي و اقتصادي و اخلاقي است ؟ مگر نماز ايستادن همگان در صف واحد ، در مرکزي معيّن چون مسجد نيست ؟
مگر اين قيام و ايستادن ، ايستادن در برابر ضد خدا ، و نفي شهوات ، و طرد بت ها و جنگ با شياطين دروني و بروني نيست ؟
مگر جاي نماز را محراب ؛ يعني محل حرب و جنگ و جهاد نمي گويند ؟
مگر جمع شدن همگان در صف واحد و در محلي معين ، باعث آشنايي آنها با يکديگر و با خبر شدن از دردها و خلأها و اقدام براي رفع آن دردها و خلأها نيست ؟
مگر نماز گزار نبايد در محل و لباس و مکاني که نماز