٦ ـ در طواف ششم حج تمتع ، قلب خود را از محبت ها و کينه هاي غلط و جاذبه هاي ضد حق و حقيقت آزاد نمايد و اين حريم ملکوتي را که خانه واقعي حق است ، از بت هاي زنده و بي جان خالي نمايد و آن را تبديل به آيينه منعکس کننده اسماء و صفات دوست کند . که اگر دل اسير بت هاي جاندار و بي جان و شياطين انسي و جنّي و جواذب باطل باشد ، طواف در آن حريم مقدس تحقق پيدا نخواهد کرد .

در آداب ظاهر طواف ، در مناسک فقهاي عظام آمده : کم و زياد کردن طواف موجب بطلان طواف است . در آداب معنوي هم بايد به اين حقيقت توجه داشت که اگر دل با حالت خلوص و اخلاصش و با توجه کاملش به صاحب بيت همراه طواف کننده نباشد ، از طواف کم شده ، و اگر دل همراه با شياطين و بت ها در طواف آيد ، به طواف اضافه شده و در هردو صورت به معنويت طواف ضربه شديدي وارد خواهد آمد !

٧ ـ در طواف هفتم حج تمتع ، لازم و بلکه واجب است که طواف کننده از نقطه دوري از دوست ، با تمام قدرت و قوت و در کمال خلوص و اخلاص و عشق و محبت ، به