٣ ـ در طواف سوم حج تمتع ، خويشتن را از تجاوزات شکم آزاد نموده ، براي هميشه خود را گرسنه طعام معنوي کند و از دنيا و خوراک و پوشاک آن به اندازه لازم قناعت ورزد .

٤ ـ در طواف چهارم ، به آزادي در شهوات ، به خصوص غريزه جنسي که هيجان و حرصش انسان را به افراط در عمل و برنامه هاي حرام دعوت مي کند ، خاتمه دهد و آن را به قيد عفت مقيد نمايد ، که شهوت ديو خطرناکي است که در صورت حاکم شدن به انسان ، عاقبتي جز سخط و غضب حق و در قيامت جز عذاب سنگين جهنم بجا نخواهد گذاشت .

٥ ـ در طواف پنجم ، زنجير گناه از دو پاي خويش باز کند و از برداشتن قدم عصيان ، خود را در مصونيت حق ببرد و تصميم قطعي بگيرد با قدمهايي که به طواف خانه محبوب موفق شده ، تا آخر عمر به مراکزي که رضاي حق

[١] نهج البلاغه صبحي : ٢٤٢