مستمسك العروة الوثقى - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٣٦١ - يستحب ان يقومالمامومون عند فراغ « قد قامت الصلاة »

ما لم يبلغ العلو المفرط [١].

الثاني عشر : أن يطيل ركوعه ـ إذا أحس بدخول شخص ـ ضعف ما كان يركع [٢] ، انتظاراً للداخلين ، ثمَّ يرفع رأسه وإن أحس بداخل.

الثالث عشر : أن يقول المأموم ـ عند فراغ الامام من الفاتحة ـ : ( الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ) [٣].

الرابع عشر : قيام المأمومين عند قول المؤذن : « قد قامت الصلاة » [٤].

_________________

شيئاً ، يعني : الشهادتين ، ويسمعهم أيضا : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين » [١]. ويستفاد منه تأكد الاستحباب في التشهد والتسليم.

[١] للانصراف.

[٢] ففي مرسل مروك بن عبيد : « إني إمام مسجد الحي فأركع بهم وأسمع خفقان نعالهم ـ وأنا راكع ـ قال (ع) : اصبر ركوعك ومثل ركوعك ، فان انقطعوا .. وإلا فانتصب قائما » [٢]. ونحوه خبر جابر [٣].

[٣] لصحيح جميل : « إذا كنت خلف إمام فقرأ الحمد ففرغ من قراءتها. فقل أنت : الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، ولا تقل : آمين » [٤].

[٤] ففي صحيح أبي ولاد حفص بن سالم : « إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة ، أيقوم الناس على أرجلهم ، أو يجلسون حتى يجي‌ء إمامهم؟

[١] الوسائل باب : ٥٢ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٥٠ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ٢.

[٣] الوسائل باب : ٥٠ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ١.

[٤] الوسائل باب : ١٧ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ١.