مستمسك العروة الوثقى - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٣٦٤ - ( الرابع ) التكلم بعد قول المؤذن « قد قامت الصلاة » حتى في غير الجماعة

وأما إذا قرأ بعض الأدعية المأثورة فلا [١].

الرابع : التكلم بعد قول المؤذن : « قد قامت الصلاة » [٢].

بل يكره في غير الجماعة أيضا ، كما مر. إلا أن الكراهة فيها أشد. إلا أن يكون المأمومون اجتمعوا من شتى وليس لهم إمام ، فلا بأس أن يقول بعضهم لبعض : تقدم يا فلان.

_________________

الله (ص) قال : من صلى بقوم فاختص نفسه بالدعاء فقد خانهم » [١] ‌

[١] هذا إذا كان مأثورا في خصوص القنوت للإمام. أما لو كان مأثوراً مطلقا فالحكم فيه كما قبله ، لإطلاق الرواية ، المقدم عرفا على إطلاق دليل مأثوريته.

[٢] ففي رواية ابن أبي عمير : « فاذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة فقد حرم الكلام على أهل المسجد. إلا أن يكونوا قد اجتمعوا من شتى وليس لهم إمام ، فلا بأس أن يقول بعضهم لبعض : تقدم يا فلان » [٢] وقريب منها صحيح زرارة‌ [٣] وموثق سماعة‌ [٤] المحمولة ـ عند المشهور ـ على الكراهة ، بقرينة : صحيح عبيد : « أيتكلم الرجل بعد ما تقام الصلاة؟ قال (ع) : لا بأس [٥] وفي صحيح حماد : « عن الرجل يتكلم بعد ما يقيم الصلاة؟ قال (ع) : نعم » [٦]ونحوه خبر الحسن بن شهاب [٧]

[١] الوسائل باب : ٧١ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ١٠ من أبواب الأذان حديث : ٧.

[٣] الوسائل باب : ١٠ من أبواب الأذان حديث : ١.

[٤] الوسائل باب : ١٠ من أبواب الأذان حديث : ٥.

[٥] الوسائل باب : ١٠ من أبواب الأذان حديث : ١٣.

[٦] الوسائل باب : ١٠ من أبواب الأذان حديث : ٩.

[٧] الوسائل باب : ١٠ من أبواب الأذان حديث : ١٠.