تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٢ - ٣٤٠٨ ـ عبد الله بن أوفى ، واسم أبي أوفى علقمة بن خالد ابن الحارث بن أبي أسد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن ابن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث ابن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان أبو إبراهيم ، ويقال أبو معاوية ويقال أبو محمد الخزاعي الاسلامي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

«تقول : اللهمّ اغفر لي ، وارحمني ، وعافني واهدني وارزقني» فقبضهن [١] خمسا ، قال : فقال رسول الله ٦ : «ملأ يديه من الخير» [٦٤٦١].

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو طاهر وأبو الفضل الباقلانيان ، قالا : أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا هاشم بن محمّد ، عن الهيثم بن عدي ، عن ابن عبّاس قال عبد الله بن أبي أوفى اسم أبي أوفى علقمة.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنا أبو طاهر بن محمود ، نا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو الطّيّب الزّرّاد ، نبأ عبيد الله بن سعد بن إبراهيم ، قال : قال يعقوب ـ يعني : عمه ـ عبد الله بن أبي أوفى أبو معاوية ، مكتوب بخطه ، وبلغني أن اسم أبي أوفى علقمة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو طاهر أحمد بن الحسين ، وأبو الفضل بن خيرون.

وأخبرنا أبو العز الكيلي ، نا أبو طاهر ، قالا : أنا محمّد بن الحسن ، نا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد بن إسحاق ، نا خليفة بن خيّاط [٢] ، قال : وعبد الله وزيد ابنا أبي أوفى ، واسم أبي أوفى علقمة بن خالد [٣] بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى من [٤] ساكني الكوفة ، روى عبد الله أحاديث [٥] صالحة ، يكنى عبد الله ، أبا معاوية ، وروى زيد حديث المؤاخاة ، مات عبد الله بالكوفة سنة ست وثمانين.

أخبرنا [٦] أبو البركات الأنماطي ، [أنا] أبو الفضل بن خيرون ، نا أبو العلاء الواسطي ، نا أبو بكر البابسيري نا أبو أمية بن الغلابي ، نا أبي ... [٧] عبد الله بن أبي أوفي ، أبو [٨] معاوية.

[١] كذا ، ولعله : فقبضهن كما أثبتناه.

[٢] طبقات خليفة بن خيّاط ص ١٨٥ رقم ٦٨٤ و٦٨٥.

[٣] «بن خالد» ليس في طبقات خليفة هنا ، وفي موضع آخر فيها رقم ٩٤٧ : بن خليد.

[٤] بالأصل : «بن ساكن» والصواب عن خليفة.

[٥] طبقات خليفة : حديثا صالحا.

[٦] بالأصل : أخبرنا معمر نا أبو البركات.

[٧] السند شديد الاضطراب بالأصل ، صوبناه ما استطعنا.

[٨] بالأصل : «بن».