عدالة الصحابة على ضوء الكتاب و السنة و التاريخ
(١)
مقدمة فيها امور
٢ ص
(٢)
(الاول)
٢ ص
(٣)
(الثانى)
٢ ص
(٤)
(الثالث)
٢ ص
(٥)
المقام الاول فى ذكر بعض الاحاديث الواردة من طريق الشيعة
٣ ص
(٦)
المقام الثانى فى ذكر بعض الاحاديث الواردة من طريق اهل السنة
٤ ص
(٧)
تتمة فى ذكر سائر التعاريف
٩ ص
(٨)
نظر اهل السنة حول عدالة الصحابة
١٠ ص
(٩)
الفصل الاول فى الآيات القرآنية المادحة
١٣ ص
(١٠)
خلاصة القول
١٦ ص
(١١)
الفصل الثانى فى الايات الذامة لجمع من الصحابة
٢١ ص
(١٢)
استنتاج
٢٤ ص
(١٣)
تثبيت و تاكيد
٢٦ ص
(١٤)
الفصل الثالث مشكلة المنافقين
٢٧ ص
(١٥)
الفصل الرابع مشكلة الاعراب
٢٩ ص
(١٦)
الفصل الخامس مشكلة ضعفاء الايمان
٣٠ ص
(١٧)
الفصل السادس مشكلة الشاكين
٣١ ص
(١٨)
الفصل السابع مشكلة المؤلفة قلوبهم
٣٢ ص
(١٩)
الفصل الثامن الاحاديث المادحة للصحابة
٣٣ ص
(٢٠)
الفصل التاسع الاحاديث الذامة
٣٦ ص
(٢١)
الصحابة المنافقون
٣٩ ص
(٢٢)
الصحابة المرتدون فى الصحاح
٤٠ ص
(٢٣)
ارتداد الصحابة فى كتاب الكشى
٤٢ ص
(٢٤)
الكلام حول اعتبار هذه الاحاديث
٤٥ ص
(٢٥)
تتمة هذا الفصل
٤٥ ص
(٢٦)
بنو امية
٤٦ ص
(٢٧)
اصحاب الجمل فى رسالة ابن حجر المذكورة
٤٨ ص
(٢٨)
مختصر و مفيد
٤٨ ص
(٢٩)
الفصل العاشر اصحاب سائر الانبياء(ع)
٤٩ ص
(٣٠)
الفصل الحادى عشر التعديل و التاريخ
٥٠ ص
(٣١)
نقل و تفصيل
٥١ ص
(٣٢)
الفصل الثانى عشر طبقات الصحابة و اهل فتواهم
٧١ ص
(٣٣)
الفصل الثالث عشر لا داعى للشيعة فى تكفير الصحابة
٧٢ ص
(٣٤)
الفصل الرابع عشرالغلو و الغلاة
٧٧ ص
(٣٥)
و الغلاة على قسمين
٧٧ ص
(٣٦)
الفصل الخامس عشر اقسام اصالة العدالة عند الباحثين
٨٤ ص
(٣٧)
فهرست مطالب هذا الكتاب
٨٦ ص

عدالة الصحابة على ضوء الكتاب و السنة و التاريخ - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١

[هوية الكتاب‌]

اسم الكتاب: عدالة الصحابة

الطبعة: الاولى‌

المولف: الفقيه المجاهد آية ا ... العظمى محمد آصف المحسنى (دام ظله)

تاريخ التأليف: ١٣٧٤ ه- ش ١٤١٦ ه- ق‌

تاريخ الطبع: ١٣٧٥

تعداد النسخة: ٢٠٠٠ ج‌

الناشر: المسوؤل العام للقسم الثقافى فى الحركة الاسلامية الافغانية السيد محمد طاهر المدرسى البلخى‌

اسلام‌آباد

بسم الله الرحمن الرحيم‌

الحمد لله رب العالمين و الصلاة على سيد المرسلين و آله الطاهرين و السلام علينا و على عباد الله الصالحين لا سيما الصحابة المهتدين.

اما بعد: فقد ذهب النبى الخاتم- صلى الله عليه و آله و سلم- الى ربه و ترك فينا بعد كتاب ربه جل و علا سنته و اهله و اصحابه و قد وقع الخلاف بين المسلمين فى كل ذلك و مما اختلفوا فيه هو ان اصحابه هل كلهم عدول و انه لا صحابى غير عادل او انهم ينقسمون الى العدول و الفساق كغيرهم من الاصناف؟

و قد انجر البحث الى الافراط و التفريط كما هو شان كل امر خرج عن حد التعقل الى حضيض العصبية و سجن العواطف و اسارة التقليد و قد ذكر فى علم النفس ان الكلام حول الفرد اكثر احساسا من الكلام حول الاصل فانه لا يحرك العواطف و الاحاسيس بقدر ما يحركها الفرد.

و قد وفقنى الله تعالى للبحث عن هذا الموضوع المهم على ضوء الكتاب و السنة و التاريخ بعيدا عن ظلمة التلقين و التقليد و ملتزما بتطبيق الاعتقاد على الواقع دون العكس و بتحكيم الحق على القلب و هو من اصعب اقسام الجهاد العلمى و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا و ان الله لمع المحسنين.

نسأل الله ان يتقبل هذا العمل الضئيل منا بفضله و كرمه و ان يهدى به طلاب الحق و اصحاب الفكر و الانصاف و قليل ما هم.