كتاب المراتب في فضائل أمير المؤمنين و سيد الوصيين(ع) - البستي، أبو القاسم - الصفحة ١١٨ - و امّا الفصل الثامن عشر امتداحه
و وصفه بأنّه تالي الرّسول (صلّى اللّه عليه و آله)، و شاهد منه في قوله: وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ [١].
و وصفه بأنّه صالح المؤمنين.
و في القرآن خمسة عشرة آية دلالات على إمامته، على ما بيّناه في الاستيفاء، كلّها صفات مدح.
و من الآيات ما فيه مدحان و ثلاثة، كقوله: وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ [٢]، فيه وصفه بالايمان على القطع، و بالصّلاة و الزكاة، و كونه راكعا و مزكّيا فيه، و كونه وليا للمؤمنين كلّهم كولاية اللّه.
و كذلك قوله: وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ [٣]، فكونه تاليا لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) مدح، و كونه شاهدا مدح، و كونه من رسول اللّه مدح.
فهذه أكثر من عشرين مدحا في كتاب اللّه، لا يشاركه أحد فيها من الصّدر الأوّل.
و ذكرنا له ثمانين إسما في القرآن و السّنة، ليست إلّا له، فهذه مائة من الكتاب و السّنة.
و قد علمنا أنّ النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) ذكر فيه ألفاظا، غير ما ذكرنا من صفات المدح، كلّ خصلة صفة مدح مفرد، لا يشاركه فيه القوم.
فمن ذلك: جمعه إيّاه بين نفسه و بينه في امور كثيرة، كلّ لفظة تفيد مدحا خاصّا له، و هذا نحو قوله: «عليّ منّي و أنا منه، من آذى عليّا فقد آذاني، و من آذاني فقد آذى اللّه، و من آذى اللّه يوشك أن ينتقم منه».
فكونه من رسول اللّه مدح، و كون الرسول منه مدح آخر، و من آذاه آذى
[١]- سورة هود: آية ١٧
[٢]- سورة المائدة: آية ٥٥
[٣]- سورة هود: آية ١٧.