الألفاظ المستعملة في المنطق
(١)
محتويات الكتاب
٧ ص
(٢)
المقدّمة
١٧ ص
(٣)
1- هويّة الكتاب
١٩ ص
(٤)
2- كتاب «الألفاظ» و كتاب «المقولات»
٢١ ص
(٥)
3- كتاب «الألفاظ» و كتاب «التنبيه»
٢٤ ص
(٦)
4- نسخة ديار بكر الخطّيّة (د)
٢٩ ص
(٧)
5- نسخة فيض اللّه الخطّيّة (ف)
٣٢ ص
(٨)
7- نسخة المجلس الخطّيّة (م)
٣٤ ص
(٩)
8- تحقيق النصّ
٣٤ ص
(١٠)
الرّموز
٣٧ ص
(١١)
النصّ
٣٩ ص
(١٢)
الفصل الأول اصناف الالفاظ الداله
٤١ ص
(١٣)
الفصل الثاني اصناف الحروف
٤٤ ص
(١٤)
الفصل الثالث الألفاظ المركبه و اصناف المعانى
٥٦ ص
(١٥)
الفصل الرابع اصناف المعانى الكليه
٥٩ ص
(١٦)
الفصل الخامس اصناف المعانى الكليه المفرده
٦٥ ص
(١٧)
الفصل السادس اصناف المعانى الكليه المركبه
٧٧ ص
(١٨)
الفصل السابع القسمه و التركيب
٨١ ص
(١٩)
الفصل الثامن انحاء التعليم
٨٦ ص
(٢٠)
الفصل التاسع الأمور التي ينبغى أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق
٩٤ ص
(٢١)
الفصل العاشر افتتاح النظر فى صناعه المنطق
١٠٤ ص
(٢٢)
تعليقات على النصّ
١١٣ ص
(٢٣)
المراجع
١١٥ ص
(٢٤)
فهرس الكتب
١١٨ ص
(٢٥)
فهرس الأعلام
١٢٠ ص

الألفاظ المستعملة في المنطق - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٦٤ - الفصل الرابع اصناف المعانى الكليه

الآخر [١] حملا مطلقا. مثال ذلك الإنسان و الضحّاك فإنّهما متساويان في الحمل، فإنّا إذا قلنا كلّ إنسان ضحّاك/ و كلّ ضحّاك إنسان صدق القول.

(١٧) و الكلّيّات المشتركة [٢] في الحمل على أشخاص واحدة بأعيانها [٣] فإنّ الأعمّ منها يشارك كلّيّات‌ [٤] أخر في الحمل على أشخاص أخر. مثال ذلك الإنسان و الحيوان، فإنّهما كلّيّان اشتركا [٥] في الحمل على زيد و عمرو، و الحيوان اعمّ من الإنسان، فالحيوان‌ [٦] يشارك أيضا الفرس الذي هو كلّيّ آخر في الحمل على أشخاص [الحمار و] الفرس [و هي هذا] [٧] الحمار و الحرون و كذلك الحيوان يشارك الكلب الذي هو كلّيّ في الحمل على‌ [٨] ضمران‌ [٩] و واشق. و بيّن أنّ الكلّيّ‌ [١٠] الأعمّ يحمل (حملا مطلقا) [١١] على الكلّيّات المتباينة التي يشاركها في الأشخاص التي يحمل عليها. و لمّا كان الكلّيّ الأعمّ يشارك كلّيّات متباينة أكثر من واحد [تحمل‌ [١٢] على أشخاص مختلفة، صار يحمل على كلّيّات متباينة أكثر من واحد]. مثال ذلك الحيوان هو كلّيّ [ما] أعمّ، و هو يشارك الإنسان في الحمل على زيد و عمرو، [١٣] [و الفرس في الحمل على هذا الحمار و الحرون، و الكلب في الحمل على ضمران و واشق، فالحيوان يحمل على الإنسان و على الفرس و على الكلب. ثمّ الأعمّ فالأعمّ من الكلّيّات يحمل على كلّيّات متباينة أكثر عددا من التي يحمل عليها الأخصّ. مثال ذلك الإنسان و الحيوان و المغتذي و الجسم، فالحيوان أعمّ من الإنسان فهو يحمل على الإنسان و على الفرس، و المغتذي أعمّ من الحيوان فهو يحمل على الإنسان و على الفرس و النخلة، و الجسم/ أعمّها فهو يحمل على الإنسان و الفرس و النخلة و على الحجر حملا مطلقا. و ليست الأشخاص وحدها فقط هي التي تشترك في الحمل عليها


[٢] - ف.

[٣] باعيان ف.

[٤] الكليات ك.

[٥] اشتركان ف.

[٦] و الحيوان فكم.

[٧] و هو ذو فكم.

[٨] فكم: او د.

[٩] ضران ف.

[١٠] كلى ك، م.

[١١] فكم.

[١٢] تحمل: يحمل د.

[١٣] (من هنا الى الفقرة ٢٢، حاشية ٢)- فكم.

[١] (من هنا الى الفقرة ٢٢، حاشية ٢)- فكم.