التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٢٠ - ٤- اسقاط الالفات

کان الخط العربی الکوفی منحدرا عن خط السریان، و کانوا لا یکتبون الالفات الممدودة فی ثنایا الکلم [١]، و قد کتبوا القرآن بالخط الکوفی علی نفس المنهج. الامر الذی اوقع الاشتباه فی کثیر من الکلمات. فقد قرأ نافع و ابو عمرو و ابن کثیر: و ما یخادعون الا انفسهم (البقرة: ٩) نظرا لان «یخادعون اللّه» فی صدر الآیة قد کتبت بلا الف فزعموهما من باب واحد [٢].
و هکذا کتبوا «و حرام علی قریة اهلکناها انهم لا یرجعون»- و حرم- بلا الف، و من ثم قرأ حمزة و الکسائی و شعبة «و حرم» بکسر الحاء و سکون الراء [٣].
و قرأ الکوفیون أ لم نجعل الارض مهدا ش (النبأ: ٦) بدل «مهادا» لانها کتبت فی المصحف بلا الف [٤].
و قرأ ابو جعفر و البصریون: و اذ وعدنا موسی ثلاثین لیلة فی سورة البقرة: ٥١ و فی الاعراف و طه بلا الف، لانها هکذا کتبت. و قرأ الباقون «و اذ واعدنا» [٥].
و قرأ ابو عمرو و ابن کثیر «بل أدرک» و قرأ الباقون بَلِ ادَّارَکَ عِلْمُهُمْ فِی الْآخِرَةِ (النمل: ٦٦) و سبب الاختلاف انها کتبت فی المصحف بلا الف، فقرأ کل حسب نظره فیما رآه مناسبا [٦].
و قرأ نافع فی غیابات الجب (یوسف: ١٠) و قرأ الباقون