التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ١٠ - القراءات فی نشأتها الاولی

القراءة- و تعنی وجها من محتملات النص القرآنی- مصطلح قدیم یرجع عهدها الی عهد الصحابة الاولین، حیث عمد جماعة من کبار صحابة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بعد وفاته، الی جمع القرآن فی مصاحف، کعبد اللّه بن مسعود و ابی بن کعب و معاذ بن جبل و المقداد ابن الاسود و اضرابهم، و ربما اختلفوا فی ثبت النص او فی کیفیة قراءته، و من ثم اختلفت مصاحف الصحابة الاولی، و کان کل قطر من اقطار البلاد الاسلامیة تقرأ حسب المصحف الذی جمعه الصحابی النازل عندهم.
کان اهل الکوفة یقرءون علی قراءة ابن مسعود. و اهل البصرة علی قراءة ابی موسی الاشعری. و اهل الشام علی قراءة ابی بن کعب و هکذا حسبما تقدم تفصیله فی الجزء الاول.
و استمر الحال الی عهد عثمان، حیث تفاقم امر الاختلاف، ففزع لذلک لفیف من نبهاء الامة امثال حذیفة بن الیمان، فأشاروا علی عثمان ان یقوم بتوحید المصاحف قبل ان یذهب کتاب اللّه عرضة الاختلاف و التمزیق.
فالذی کان من عثمان ان أمر جماعة بنسخ مصاحف موحدة و ارسالها الی الامصار و الجاء المسلمین علی قراءتها و نبذ ما سواها