التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٣٣ - اشارة

و بعد .. فإنّ الوحی- الوحی الرسالی- فی واقعه: اتصال روحی بما وراء المادة، یحصل للأنبیاء بداعی الرسالة، فیحملون رسالة اللّه الی الناس فی وعی و أمانة و إخلاص.
أمّا و کیف یحصل هذا الاتصال الروحی، و ما هی مقوماته و ما هی عناصره الأوّلیّة، فهذا أمر خفی علینا، نحن العائشین علی الأرض، و لا نملک سوی أحاسیس مادیة و معاییر مادیّة، لا تمکننا فهم حقائق هی فوق المادة و ما وراء المادّة.
و هذا الخفاء من جهة قصورنا الذاتی، دعی ببعض المتشاکسین إنکار النبوّات من رأس، متذرّعین بحجة تباعد ما بین العالمین، العالم العلوی و العالم السفلی، ذاک ناصع بیضاء لطیف، و هذا منکدر ظلماء کثیف، و إذ لا رابط بین نور و ظلمة، و لا صلة بین لطیف و کثیف، فلا علقة تربط أحد العالمین بالآخر. لکن إذا ما عرفنا من هذا الإنسان وجودا برزخیا ذا جانبین، هو من أحدهما جسمانیّ کثیف، و فیه خصائص المادّة السفلی. و من جانبه الآخر روحانیّ لطیف، و هو ملکوتیّ رفیع، لم یکن موقع لهذه الشبهة رأسا.
الإنسان وراء شخصیّته هذه الظاهرة، شخصیّة اخری باطنة، هی التی تؤهله- أحیانا- للارتباط مع عالم روحانی أعلی، إذ کان مبدؤه منه و إلیه منتهاه:
«إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ» [١] هذا هو واقع الإنسان الحقیقی، ذو الترکیب المزدوج