التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٣٤٠ - لجنة توحید المصاحف

و من ثم جمع أصحاب الرسول (صلی اللّه علیه و آله و سلم) من کان حاضرا بالمدینة، و استشارهم فی الأمر. فلم یکن منهم سوی اتفاقهم علی ضرورة القیام به مهما کلّف الأمر. قال ابن الأثیر: فجمع عثمان الصحابة و أخبرهم الخبر، فأعظموه و رأوا جمیعا ما رأی حذیفة [١].

لجنة توحید المصاحف:

و أخیرا ازمع عثمان علی تنفیذ الفکرة، فوجّه- أوّلا- نداءه الی عامّة الصحابة: یا أصحاب محمد (صلی اللّه علیه و آله و سلم) اجتمعوا فاکتبوا للناس إماما [٢]. ثم ندب نفرا یخصّونه، و هم أربعة: زید بن ثابت، و هو أنصاری.
و سعید بن العاص. و عبد اللّه بن الزبیر. و عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، و هم قرشیّون .. و هؤلاء الأربعة أعضاء أوّلیّة، انعقدت بهم لجنة توحید المصاحف [٣]. و کانت لزید سمة رئاسة علی الآخرین. کما یظهر من تذمّر ابن مسعود و استنکاره استئمار زید لهذا المنصب. قال: یا معشر المسلمین، أ أعزل عن نسخ المصاحف و یتولاها رجل- و اللّه لقد أسلمت و إنّه لفی صلب رجل کافر- یرید زید بن ثابت [٤].
و کان عثمان هو یتعاهدهم بنفسه [٥].
لکن هؤلاء الأربعة لم یستطیعوا القیام بصمیم الأمر، و کانت تعوزهم الکفاءة لهکذا عمل خطیر. و من ثم استعانوا بأبی بن کعب. و مالک بن أبی عامر. و کثیر بن افلج. و أنس بن مالک. و عبد اللّه بن عباس. و مصعب بن

---

(١) الکامل فی التاریخ: ج ٣ ص ٥٥.
(٢) الإتقان: ج ١ ص ٥٩ عن مصاحف ابن أشتة. و راجع المصاحف للسجستانی: ص ٢١.
(٣) صحیح البخاری: ج ٦ ص ٢٢٦.
(٤) فتح الباری: ج ٩ ص ١٧. و المصاحف للسجستانی: ص ١٥.
(٥) المصاحف للسجستانی: ص ٢٥.