ثم أنظر للعشرة، تراهم حارب بعضهم الآخر ومع ذلك نقول كلّهم في الجنة! وإذا درسنا تاريخ العشرة نجد بعضهم حاربوا وبغوا على الإمام عليّ (عليه السلام) وهو كاره لذلك، فمن بدأ الحرب بالظلم وتعتيم الأحاديث وتضليلها، ومن بايع وتنصل ونكث ورفع السيف بوجه الإمام، هؤلاء كلهم ضمن العشرة المبشرين!

هذا وقد أجمع علماء الحجاز والعراق من أهل الحديث والرأي، منهم مالك والشافعي والأوزاعي وأبو حنيفة: بأن الإمام عليّ (عليه السلام)كان مصيباً في قتاله لأهل الجمل وأهل صفين وأهل النهروان.

ولو كان هذا الحديث صحيحاً لماذا لم يحتج به أبوبكر يوم السقيفة أمام الأنصار؟ ولماذا لم يحتج به عثمان يوم حصاره بالدار؟ وقد ثبت بالضرورة من دين الإسلام حرمة دماء أهل الجنة.

إنّ هذا الحديث من المحال عقلاً، إذ كيف يبشر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)لهم بالجنة وهو لا يعرف خاتمتهم؟!

بل إنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) أخبر بعض هؤلاء العشرة بأنه ظالم كالزبير، إذ قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): "لتقاتل علياً (عليه السلام) وأنت ظالم له" [١]، فكيف

[١]مستدرك الحاكم: ٤/٨١ (٥٦٥٩).