ففي سنن النسائي ان الرسول ص قال: ([١]اشفعوا تشفعوا ويقضي الله على سلن نبيه ما شاء) وفي سنن الالترمذي انه ص قال: (ليخرجن بشفاعتي قوم يسمون بالجهنميين)[٢]. وفي ينابيع المودة للقندوزي ان الرسول ص قال: (اذ كان يوم القيامه نادى مناد من بطنان العرش يا اهل القيامه غضوا ابصاركم لتجوز فاطمة بنت محمد مع قميص بدم الحسين فتحتوي على ساق العرش فتقول: امت الجبار العدل اقض بيني وبين من قتل ولدي فيقضي ال لبنتي ورب الكعبه ثم تقول: اللهم اشفعني فيمن بكى على مصيبتة فيشقعها فيهم)[٣].

اما الشفاعة لغة: هي من شفع شفعا الشي صيره شفعاء أي زوجان بان يضيف له مثله ويقال شفع لي اشخا ص أي ارى الشخص شخصين لضعف بصري,وشفع شفاعة لفلان او فيه إلى فلان أي طلب يعاونه وشفع عليه بالعداوه أي اعانه عليه وضاده.

واما اصطلاحا فهي لم قريب من معناها اللغوي, اذ الشفاعة هي التجاوز عن الذنوب[٤] او هي عبارة عن طمن المشفوع اليه امرا للمشفوع له, فشفاعة النبي ص او غيره عبارة عن دعائه الله تعالى لاجل الغير وطلبه منه غفران الذنب وقضاء الحوائج, فالشفاعة نوع من الدعاء والرجاء.[٥]

الشفاعة في القرآن الكريم:

لقد وردة الشفاعة في القران الكريم فقد بلغت الايات التي تحدثت عن الشفاعه بصورة مباشرة عن هذا المفهوم ٢٥اية توزعت على ١٨ سورة وكلها تعني رفع العقاب عنالمذنبين لا علو الدرجة والمقام, ولشفاعة في االقران اما نفي او اثبات والنفي يعني انه حدد المحرومون من الشفاة كالكفار والمشركين كما في قوله تعالى: (وذر الذين اتخذوا

[١] السنن ج٥ص٧٨ومثله باختلاف بسيط في صحيح البخاري ج١ص٨٦.

[٢] السنن ج٤ص١١وفي سنن ابن ماجه ج٢.

[٣] ينابيع المودة ص٢٦٠ط اسلامبول.

[٤] التعريفات للجرجاني: ٥٦. والنهايه في غريب الحديث لابن الاثير: ٢\٤٨٥ز.

[٥] كشف الارتياب للسيد محسن الامين العاملي:١٩٦.