اقول: الرسول ص هو صاحب الرساله والقدوة للبشريه قد بكاء على الحسين عندما جاءه جبرائل بتربة كربلاء وانباءه بمقتله فيها كما اوردنا مصادر ذلك في كتابي (ولاية ال محمد ص...) وكذا بكا على اهل بيته كما ذكرنا ذلك في محله, وقال ص: (ان حول قبر ولدي الحسين اربعة الاف ملك يبكون عليه إلى يوم القيامة)[١].

وجاء في ينابيع الموده وغيرها ان الامام الشافعي يرثي الامام السجاد ع, والزهري يبكي اذا ذكر الامام السجاد ع, وابن الهباريه يبكي اذا ذكر الامام الحسين وكذا انس بن مالك وزيد بن ارقم بكيا عليه[٢].

اقول: بعد العم بهذه الادله كلها هل من مشنع على من احياء ذكر اهل البيت ع فلولاء هذه اجالس التي يقيمها الشيعه لانطمس ذكر ال محمد صلوات الله عليم اذ اعدء الاسلام من عهد الصحابه إلى العص الحضر يحولون بكل وسيله ان لا يعرف الناس يسرة اهل البيت ع وما جاء في فضلهم لاجل تحقيق اهدافهم السياسية ففي كل عصر يزيد وفي كل ارض كربلاء.

والان ننتقل إلى شبهه اخرى من الشبه التي تطرح لتنفير الناس عن مذهب ال محمد ص وبعادهم عن معرفة الحق فانا احاول في بحثي هذا ان ابين صحة عقيدة الشيعة الاماميه وانهم في كل عقيدتهم يستندون إلى ادله قويه من الكتاب الكريم والسنه الصحيحه ونبحث هنا حول الشفاعة نبداء كالعادة بكتب الزيديه لانهم اقرب إلى الحق من غيرهم ونتمنى ان يعرفوا الحق كاملا.

[١] رواه الكثيرون منهم العلامة المحدث الشيخ جمال الدين محمد بن احمد الحنفي الموصلي الشهير بن حسنويه في در بحر المناقب ص١٠٧ مخطوط.

[٢] معراج الوصول للزرندي, ينابيع الموده ب ٦٢ وص٣٧٨ ط اسلامبول, دعوة الحسينيه ص١٢٢وص١٣وص ١٢٣, وحلية الاولياء ج٣ص١٣٥, كفاية الطالب ص٢٩٩ط الغري, تذكرة الخواص لسبط اجوزي, والصواعق المحرقه لابن حجر عن الترمذي.