جاء في لحدائق الوردية من حديث قدسي: (... فيقول الرب يا محمد ان امتك لو اتىني بذنوب كامثال الجبال لعفوت عنهم ما لم يشركوا بي شيئا ولم يوالوا لي عدوا) وفيها ايضا ان الرسول ص قال: (يدخل الجنه من امتي سبعون الفا بغير حساب قال علي من هم يا رسول الله؟ قال: هم شيعتك وانت امامهموفيه ان قوله تعالى: (فما لنا من شافعين ولا صديق حميم) قال الامام الصادق ع نزلت فينا وفي شيعتنا وذلك انا نشفع تشفع شيعتنا وفيه ان الرسول ص قال للامام علي ع: (ان شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم القيامه على ما بهم من العيوب والذنوب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقد فرجت عنهم الشدائد...[١]. وفي الينابيع الصحيحه: ان غيراه مما ذكرت في الماضيع السابقه ان نبي الله آدم ع توسل باهل البيت ع. وفي الامالي الخميسيه للامام المرشد بلله: (يخرج من النار من قال لا اله الا الله...)[٢] وفي امالي احمد بن عيسى: (من قراء دبركل صلاة... فادخله الجنة بشفاعتي)[٣].

اكتفي بهذا القدر من كتب الزيدية وننتقل إلى الشفاعة من القران الكريم وكتب اللغة ومصادر اهل السنه لنرى خل تؤيد عقيدة الشيعة الامامية وتقنع الباحث بصحتها ام العكس.

[١] الحدائق ج١ ص ١٢ و١٦و١٧ و٢٨٣. والينابيع ص ٢٨٣.

[٢] ج١ ص ٢٨ ط٣, عالم الكتب بيروت. والمرشد بلله من ائمة الزيدية.

[٣] الامالي جمع محمد بن منصور المرادي ج١ ص١٣٠ط١ الناشر السيد يوسف المؤيدي.