المتبقي من شعر العلامة البلاغي - الحسّون، محمد - الصفحة ٤١
| ما مُقامُ المَرْءِ في الدُنْيا وهَلْ | هِيَ إلاّ مَذْقَةٌ[١] مَرَّتْ مَذاقا[٢] |
| ما هَنَتْ وِرْداً ولكنّا بِها | نَجْرَعُ الصابَ[٣] اصْطِباحاً واغْتِباقا[٤] |
| عُمُرٌ يَقْضي شَقاءً وعَنىً | ونُقَضّيهِ اجتماعاً وافْتِراقا |
| [٣٥] في قُلوب كَمْ دَهاها ما دَهى | بالأسى تُقْطَعُ وَجْداً واحْتِراقا |
| وعُيون لَمْ تَزَلْ فاقِدَةً | قَصَباً جَدَّتْ على البَيْنِ اتّفاقا |
| كَمْ جَنى البَيْنُ عَلَيْها ما جَنى | وأراقَ البَيْنُ مِنْها ما أراقا |
| حَسْبِيَ اللهُ وحَسْبِيَ لِلعَزا | سادَةٌ في المَجْدِ قَدْ فاقوا خَلاقا |
| عَقَدَ الفَضْلُ على تَقْديمِهِم | بَيْنَ أهْلِ الفَضْلِ إذْ فاقوا وِفاقا |
| [٤٠] (الحسينُ) النَدْبُ و (الهادي) الفَتى | و (عليُّ)[٥] القَدْرِ جَمْعاً واتِّساقا |
| سادَتـي والصَبْـرُ مِنْ عادَتِكُـم | فاسْـتَـطـيـعـوهُ وإنْ مرَّ مَذاقا |
[من الرمل]
(٨)
وله مُقرِّضاً كتاب العَتْبُ الجَميلُ على أهْلِ الجَرْحِ والتَعْديل[٦] للسـيّد
[١] المَذْقَة: الشـربة من اللبن المَمْـذُوق، أي: الممزوج بالماء. لسان العرب ١٠ / ٣٣٩ ـ ٣٤٠ مادّة " مـذق ".
[٢] أي: أصبح طعمه مُرّاً.
[٣] الصاب: عصارة شجر مُرّ. الصحاح ١ / ١٦٦ مادّة " صـوب ".
[٤] الغَبوق: الشُربُ بالعشيّ. الصحاح ٤ / ١٥٣٥ مادّة " غـبق ".
[٥] حسين وهادي وعلي أولاد السـيّد محمّـد سعيد الحبوبي ; انظر: نقباء البشر في القرن الرابع عشر (طبقات أعلام الشيعة) ٢ / ٨٣٣.
[٦] أوردها كاملةً السـيّد محسن الأمين (ت ١٣١٧ هـ) في أعيان الشيعة ٤ / ٢٥٦، والأُستاذ علي الخاقاني في شعراء الغري ٢ / ٤٥٦.