المتبقي من شعر العلامة البلاغي - الحسّون، محمد - الصفحة ١٠
| بإمامِ الهُدى سَعُدْتِ وما كُـ | ـلُّ زمان في ذاتِهِ بِسَعيدِ |
| لا يَغرنّكِ البياضُ فلَوْلا | هُ لغُودِرْتِ كالليالي السودِ |
| [١٠] فهْوَ نورُ اللهِ الّذي أشْرَقَ الكَوْ | نُ بأنْوارِهِ وسرُّ الوجودِ |
| وهْوَ اللُطْفُ بالعِبـادِ إمامُ الـ | ـحـقِّ فيهمُ وحُجّةُ المَعْبودِ |
| خازِنُ العِلْمِ آيةُ اللهِ والدا | عِي إليهِ عِدْلُ الكتابِ المجيدِ |
| المُنادى لِكُلِّ خَطْب عَظيم | والمُرَجّى لِكُلِّ هَوْل شَديدِ |
| ثائرُ الدِينِ مُدْرِكُ الثأْرِ شافي الـ | ـغَيظِ غَوْثُ الوليِّ غيظُ الحَسودِ |
| [١٥] قائِمُ الحَقِّ ناصِرُ الدِينِ والإيـ | ـمانِ أمْنُ اللاّجي نكالُ الجَحودِ |
| شاهِرُ السَيفِ ناشِرُ العَدْلِ ماحيُ الـ | ـجَورِ حامِيُ الجِوارِ مأْوى الطَريدِ |
| خاتَمُ الأوصياءِ جامعُ شَمْلِ الـ | ـدِينِ بَعْدَ التَفْريقِ والتَبْديدِ |
| مَطْلَبُ السالِكيِنَ مَقْصودُ أهلِ الـ | ـعُرْفِ قَصْدُ الهوى مُرادُ المُريدِ |
| حَيِّهِ بالصلاةِ مِنْ مَوْلود | وابْكِهِ نازِحاً نُزوحَ الشَريدِ |
| [٢٠] وادْعُهُ دَعْوَةَ اللَهيفِ يُناد | يهِ ألَسْتَ المُجيبَ مَهْما نُودِي؟! |
| هذِهِ عُصْبَةُ الوَلاءِ تَمُدُّ الـ | ـطَرْفَ شَوْقاً لِيَوْمِكَ المَوْعُودِ |
| كَمْ لَها حَنّة إليكَ حَنينَ الـ | ـنِيبِ[١] إذْ مَضَّ[٢] خِمْسُها[٣] للوِرُودِ |
| بَقِيَتْ يا بَقيّةَ اللهِ في الأ | رْضِ دَرايا[٤] لكُلِّ رام سَديدِ |
[١] النِيبُ، جمع ناب: وهي المُسِنّةُ من النُوق. الصحاح ١ / ٢٣٠ مادّة " نيب ".
[٢] مَضَّ: ألَّمَ وأوْجَعَ. الصحاح ٣ / ١١٠٦، المصباح المنبير ٢ / ٥٧٥ ; مادّة " مضـض ".
[٣] الخِمْسُ، من أظماء الإبل: أن ترعى ثلاثةَ أيام وتَرِدَ اليوم الرابع. الصحاح ٣ / ٩٢٤ مادّة " خـمس ".
[٤] الدَرايا، جمع الدَريئَة: وهي الحَلْقَةُ التي يتعلَّم الرامي الطعْنَ والرمْيَ عليها. الصحاح ١ / ٤٩، لسان العرب ١ / ٧٤ مادّة " درأ ".